開二度，窘促得說不出話。
沈溪兒聽到老祖宗的廳，激動得非要拉Susan去。四人匆匆結賬，店主挽留不及，在門口嘿嘿地笑。四人拐了半天，終於尋到沈廳。
有精神的人死後，精神不死；同樣道理，有錢人死後，錢不死；沈萬三的錢引得中外遊人如織，沈廳裡的人口密度正教人認識計劃生育的重要性。四人很快被衝散掉，沈溪兒跟了羅天誠，林雨翔有幸和Susan衝在一起。兩個人在一起的感覺，是遠優於四個人在一起的。人潮裡Susan和雨翔貼得很近，Susan的髮香撲面而來，雨翔不禁萌生了一種伸手欲挽的衝動——這是本能。據一個古老傳說，上帝造人時，第一批出爐的人都有兩個頭四隻手四條腿，就是現今生物學裡的雌雄共體，可上帝覺得他們太聰明瞭，就把“人”一劈為二，成為現在的樣子，於是，男人便有了搜尋靠近另一半——女人的本能。當然也不乏找錯的，就是同性戀了。林雨翔想起這個傳說，啞然失笑。
韓寒五年文集
三重門3（7）
Susan問：“你笑什麼？”
林雨翔怕再引用錯誤，連中三元，搖頭說：“沒什麼。”想想仍舊好笑，難怪現在言情電視連續劇裡都有這種臺詞“我倆單獨在一起吃飯”，其實從形式邏輯學來說，此話不通，倆人何謂“單獨”。但從神學來說，便豁然通了——兩個人才能被真正意義上拼成一個人，所以“單獨”。倘若一個人吃飯，充其量只是半個人爾爾。林雨翔這半個人找到另外半個，雖然不知道是不是原配，可欣喜得直想接近。
貼得更近了。Susan自覺往旁邊避了一步，不慎踩中別人一腳。那人旁邊兩個小秘，正要開口罵，不料被踩者看見Susan抱歉的笑，頓時一退，“Sorry，Sorry”不停。兩個鬼怪故事裡出來的女妖想替老闆申冤未果，齊唰唰打白眼。
再走一程，Susan擔心和沈溪兒一散不聚，要下樓去找。雨翔開導她：“人找人，找死人。”Susan帶倔地笑說：“我不管找死人找活人，她是我朋友，我一定要找到。”說著，搶了上帝的活幹，自劈一刀，離林雨翔而去。雨翔挽留不住，只好跟上去。
倆人在沈廳裡兜圈子，林雨翔心猿意馬，踩人腳不斷。他踩腳成為專家權威後，得出這麼一個規律，踩著中國人的腳，不能說“對不起”，要說“Sorry”，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個Sorry可抵上十聲“對不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經濟的親密關係；而踩上外國人的腳大可不必擔心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的後患，說不準自己的腳底還隱隱生痛呢。
茫茫人海芸芸眾腳裡，Susan驚喜地發現沈溪兒一臉怒相站在門口，飛奔過去，說：“可找到你了！”
林雨翔也尾隨。沈溪兒審訊道：“你們做了什麼？”
“找你們呀！”Susan天真道。
“姑且相信。呀，Susan，你快到時間了吧！”
“哇，真的，我要趕回去了。”
林雨翔盯住羅天誠的臉，感覺到他臉上的醋意比周莊的秋意更濃。他手一拍羅天誠的肩，大度說：“想開一點。”然後問Susan：“我們送你吧！”
Susan莞爾一笑，說：“不用了，我自己走。今天玩得太開心了。”雨翔要問些什麼，見Susan正和沈溪兒密切地惜別，談得插針難進，就算把自己的話掐頭去尾如馬拉美的詩歌也未必能放得進去，只好作罷。
Susan向林雨翔一揮手道聲再見，便轉身蹦蹦跳跳地消失在古巷的深處。街上空留下了神色匆匆的行人。雨翔站著發呆，極目遠眺，清純的身影早不見了，但他還在