這一宗，開宗大賢飛仙前留下‘兩爭兩不爭’戒訓於後輩弟子：
爭於世，不爭於勢。
爭於仁，不爭於人。
簡單兩句話，收納大好道理，從大成學立宗以來。門下弟子從不會去搶風頭，更談不到什麼個性鮮明，在七大天宗裡大成學是最最‘不出彩’的一宗。。。唯獨有三百年是例外的。
大成學第二代先生掌宗七甲子後，三百年間門下書生突然開始爭於勢也爭於人，學生持劍。爭勝四方！雖還談不到霸道，但也算得鋒芒畢露。甚至和其他天宗都有了些爭端。非說不可的，那三百年裡大成學走出的弟子個個修為深厚、法元磅礴，不悅則爭，爭則勝。一時間大成學風頭大盛。
但這樣的情形只維持了三百年，三百年後大成學的弟子又變回了原來模樣，清靜、溫和、敢拔劍但絕不會隨便拔劍。
三百年的突兀變化，究其緣由：靈脈。
大成學門宗地下深處，暗藏地靈大脈一道。所謂地靈大脈，絕非古法修行中的地煞氣脈，兩者區別，前者為淵後者為溪。
兩者都蘊藏厚重靈氣，可供修家採補修煉，但地煞氣脈是隻是最最單純的五行靈氣，修家採於煞，只要別被‘煞’撐爆了就沒事；地靈脈中的靈氣不存五行之分，自地窟深淵中來，隨便修家煉哪一門法度都可採納進補，可是有一重，靈氣之中藏蘊靈犀。靈犀侵人心。
靈犀本身無善無惡，只有一重氣意：爭。
採補地靈脈，養出爭鬥心。爭鬥心也非壞事，可若是駕馭不住呢？修行煉氣煉身，更須得煉心煉神。而修至高深處，駕馭本性、除心魔是重中之重。
地靈大脈查無可查，沒人知曉它會坐落何處，大成學宗下就坐著一道。地靈大脈是封閉之脈，輕易不會洩露出來，但凡事無絕對，大成學下那道氣脈就洩露了。這才有了大成學的三百年爭勝天下。若是普通門宗，只會把這當做天賜造化，一下子修行變得事半功倍，門下弟子個個修為大進，天大好事。
不過大成學的高人不這樣想，若只為一顆爭鬥心去修持，那修出來的不是仙，而是魔。能不能飛昇姑且不論，至少飛昇之前個個都得煉成愛讀書的煞星。是以大成學第二代弟子，諸多前輩先生動重器、結重法，以求封閉宗下那道地靈大脈，奈何淵禁已開，封堵不住，由此大成學的前輩高人變換了辦法，開元路導靈氣，將深淵中的靈氣一路疏導、最終引入大海。
此事不為外人所知，也曾讓那一代的大成學高人傷亡慘重，四位先生喪生於‘改道’之法，二十一位進入深淵驅幹真元流轉的先生，有七位沒能再重返地面，但前輩心血並未白費，深淵中的地靈大脈再不會影響大成學，書生並非沒有爭鬥心，但絕非凡事都要去爭。
爭於世，不爭於勢；爭於仁，不爭於人的大成學，穩居七大天宗之一，讀聖賢書，行仁者道，千年如是萬年不改。
幾千年前的往事了，如今大成學宗下深淵地靈已然傾瀉一空。
此外玉簡中還有前輩注述，關於‘地靈大脈’的猜測：深淵自結化境。深藏大地之下卻又剝離於人間，除非內中‘爭靈元’洩露，否則無可查探，但深淵、地靈大脈的存在之處，地面上或有表象——靈山秀水。
注述頗為繁複，有論有據有理有節，畢竟錄這玉簡的前輩曾親自探入深淵，也曾全程參與開道引流之事。他有猜測的資格和本錢。。。。。。到得最後結論來了，大成學前輩舉出幾處有可能藏有‘深淵地靈大脈’的地方，天元山、涅羅塢、紫霄國、空來山都在其中。
只是可能有。
前輩錄簡時，離山才剛剛崛起，天下還沒有‘劍出離山’這四個字。再說離山靈秀，確實比不得那些老牌天宗的，無量湖、鐫天崖、飄渺星峰等等奇觀皆為法術開鑿，今日離