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第610部分 (1 / 5)

赤目從自己的小棺材裡摸出了一個木雕娃娃;彷如古時山中少民圖騰的天神圖騰;和那個隨同墨僧來襲離山的南蠻扶屠長得一模一樣。只是赤目手上的娃娃是贗品;他自己雕的。全無法力;十一王於麒麟庫中留給蘇景的水月偶卻是閻羅神君賜下的奇珍異寶;法力非凡。

水月偶就是木雕娃娃;看上去醜陋難看。但效用神奇;當有王袍法度加持、冥王之咒傳過;木偶可轉活、與主人換身、換神通。說穿了;木偶轉活成人在前;蘇景變成木偶、木偶變成蘇景在後;除非神君親至。否則即便冥王也看不出其中破綻。

由此蘇景改頭換面;變成了扶屠去往彌天臺報效‘正神’去了;水月偶則變成蘇景模樣;座陣離山召集同門同道開課‘劫數’。

扶屠才是蘇景;剛剛在惡戰中被他打碎的那個蘇景只是木偶三尸正說到這裡;忽然一個聲音帶笑:“我來說吧;有勞三位仙家。”

聲音熟悉異常;三尸與一眾人王轉頭望去鬧鬼了;蘇景正笑呵呵的走過來;蘇景。

主人改頭換面;變成木偶;木偶受秘法加持。變成主人模樣;可擁主人一成修為;二者之間心神相連;莫說萬里相隔;就是兩重世界也無法隔擋。蘇景有心神十立;扮作扶屠在彌天臺相對妖僧同時再指揮這邊的‘蘇景’做課說話。應付起來遊刃有餘。

且水月偶還有一樁好本領;這木偶本就是用來做替身、讓主人臥底去的。但這世上誰能能比誰傻多少;被臥底的那方勢力怎會輕易相信一個素未謀面的醜陋蠻人?是以蠻人為了證明自己;少不得會有‘殺掉正主’這等戲碼上演;便如之前離山惡戰中發生的事情。

水月偶化形主人之後;常常是要被殺的殺一次就廢掉了;算不得太神奇。二明哥留給蘇景的水月偶;可以碎屍萬段七次。七死七轉活。

此刻水月偶碎片自合傷勢盡愈;剛剛轉活過來。遠在彌天臺的扶屠分神一道;繼續指揮著‘離山蘇景’來和大家敘話。

而人、偶換身。蘇景變作扶屠;體魄迥異於宇宙間任何生靈;體內經絡隨他心意顯露;至少憑著水鏡的修為看不出他的本源真修;至於扶屠那一身淳厚的墨色真修就再簡單不過了;屠晚之力即為蘇景之力。屠晚與陽三郎入主墨劍修持墨色;蘇景也就擁有了‘永恆之色、永恆之力’。

但非說不可的;水月偶可與蘇景換身沒錯;卻不能真正替死;此刻若是彌天臺的扶屠被斬殺;蘇景就真正死了;再休想轉活。

“簡言之;我在彌天臺;離山中諸位所見蘇景只是個替身傀儡。全賴十一王留下的寶物神奇;我才有這樣的機會。”離山的蘇景說話比著三尸簡單多了。

大概瞭解事情經過;花青花、顧小君心滿意足返回幽冥去了;陰間事情詭怪;他們不敢在陽間逗留太久。岐鳴子則追問‘離山蘇景’:“為何是彌天臺;不是天元道?”

岐鳴子是道人。與天元道不同宗卻同源。

瀋河走到近前;開口接過了話題:“墨色妖魔來得突兀;手段狠辣重創中土;非要反擊不可的;但兩大天宗被沁染;究竟選哪一家來打;於我等而言本來沒區別的。”

在大成學時;蘇景就對瀋河、秭歸講出自己有‘水月偶’和‘墨色修’在身;有望潛入佛道兩天宗中的一家;此事冒險;但若成功無疑能是件大大好事;蘇景自己願往;瀋河與秭歸只有誠心致謝。

蘇景先回離山;發動木偶;替身開課掩人耳目;自己則趕去佛道兩天宗中之一;本來是準備扔鞋的;蘇景的鞋子、就由蘇景自己來扔;但他發動‘花開見佛’寶物;得知彌天臺中尚有同伴未被沁染天元道情形如何不得而知;彌天臺中則定有同道受困;哪又還有什麼可猶豫的。

若知同道受困、尤其還是與蘇景有過交情的型尚果先被困;他要是不去營

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