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第65部分 (2 / 5)

來人,竟是唐皇寵愛的前御林軍大將,後復封的平陽郡公薛訥,薛丁山郡公。

“妾身公孫蘭,手持唐皇玉璽,不能給老郡公行大禮,望老郡公見諒!”公孫娘子說道。

眼前的薛老郡公,可是大唐先皇時期的平陽郡公薛老元帥之子。

薛老郡公,為大唐立下汗馬功勞,後來被複封平陽郡公之後,便告老還鄉。

沒想到,老郡公會在東瀛倭國出現。(未完待續。)

第一百三十二章櫻花來自大唐,武周皇帝諷倭國!

“高僧鑑真我知道,可是眼前這位老郡公又是何人?”楊邪站在青鸞的羽背之上,神色詫異地想道。

大唐時期高僧鑑真東渡日本,傳播大唐文化;是日本佛教律宗的開山祖師。

接著。

楊邪在心中感慨,道:“唐皇李隆基,不愧是開元聖主。即使安史之亂,讓這位唐皇一世英名毀盡,令三軍將士寒心。但身為帝王,身為大唐的一代開元聖主,效忠唐皇李隆基的人,也不在少數啊。暗自培養的勢力,也不會少。為了讓楊貴妃東渡,免遭當今新皇暗算,唐皇李隆基,也算是煞費苦心了。”

此時。

公孫蘭再次舉著帝王玉璽,對著眼前的孝謙天皇,道:“東瀛倭國孝謙國王,唐皇玉璽在此,如同上邦天朝唐皇親臨。”

大唐盛世之下,東瀛一個海島小國,在大唐王朝看來,不過一介土著之國。

公孫蘭手持唐皇的帝王玉璽,代表的是大唐王朝。

貴妃東渡,也是宣稱出使倭國。

當然。

東瀛倭國與大唐遠隔重洋。大唐的安祿山叛亂之事,還未能傳入東瀛倭國。

就算是傳入,以大唐王朝在東瀛倭國心目中的強大,倭國也不會認為開元盛世之下的大唐王朝,會被安祿山一眾叛賊,從而顛覆大唐的千秋社稷。

貴妃東渡出使倭國。身為大唐王朝帝王的寵妃,已經有失大唐王朝的上邦天朝威儀。所以此來的姿態,不能放得太低。

唐皇的帝王玉璽,是大唐王朝皇權的象徵。

代表著上國帝王的尊位!

“下邦之國孝謙天皇,恭迎大唐天朝貴妃娘娘!”孝謙天皇威儀不失,疊手恭迎道。

卻沒有低頭敬拜的意思。

而是目光仰視著青鸞羽背之上,那位美貌在她之上的天朝貴妃娘娘。

“老臣薛丁山,恭迎貴妃娘娘!”平陽郡公薛丁山,老當益壯,跪拜起來也不遲緩。

楊邪看了一眼楊玉環,然後手一伸,攔住了楊玉環柳腰,跟著從青鸞的羽背之上,攜帶著楊玉環,如神仙眷侶一般,飄然落下。

比起公孫娘子從青鸞羽背之上,跳落而下的姿態,要顯得輕。盈如仙。

“貴妃娘娘身邊的男子,是何人?這等飛天之境的異人,竟甘願護駕在貴妃娘娘的身側!難道是吾皇秘使書信中所說的仙蹤之人?”老郡公薛丁山心中驚異道。

“此人神異,難道真是天朝上國文獻中記載的仙人不成?”東瀛倭國,隨同女皇一起的臣子們,紛紛心神震撼。

東瀛倭國,自秦漢以來,就開始對隔海遙望,並且地大物博,有著萬里江山的古老國度華夏文明,充滿著敬畏和嚮往。

一直以來,效仿著中原之人的文化和禮儀。

開始從秦漢時期的一個土著民族,發展成了一個略懂禮儀的巴掌小國。

大唐盛世以來,東瀛倭國派到大唐的遣唐使,達到了歷史上的一個巔峰。

“東瀛倭國女皇不必多禮!”楊玉環雙手摻合在一起,大有母儀天下的天朝上國貴妃威儀,並沒有表現出扶起東瀛倭國女皇的虛扶一禮姿態。

只是心中略微有點驚訝,

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