體現出《鍛神術》的恐怖，以及方毅的用心良苦。
便如同《易筋經》，雖然本質深邃難以揣測，但修煉的過程其實十分簡單，一目瞭然。簡簡單單之中，往往蘊含著大道理。
將《鍛神術》傳授完畢，方毅的目光掃視下方，緩緩說：“當初喬達摩布武天下，傳播佛門禪法，主張以武自保，而以佛法化解人與人之間的恩怨，仇恨，望人人得渡，人人成佛，可謂功德無量，被後人尊為武祖。今日，我方毅不以佛法渡人，不求人人成佛，而授人以功法，只願天下人自強不息，佛不渡人人自渡……講武至此，我也沒什麼可講的了，諸位可自行離去。”
方毅的這番話，說好聽點，是與喬達摩理念不同，說難聽點，則是大逆不道，欺師滅祖，讓許許多多的少林僧眾都是變了臉色，如果不是因為方毅如今地位崇高，而且修出了七圈佛光，在佛門之中，堪稱十地菩薩，距離成佛都只有一步之遙，立刻就會有叱喝他。
方毅卻神情平靜，他只是說出了自己的心裡話，說完之後，不理下方譁然，身周空間微微扭動，他的身形由淡至無，消失在圓柱石臺上。
所有人都沒想到，方毅竟然說走就走了，數秒之後，才紛紛意識到，方毅這一次轟動天下的講武，終於是落下了帷幕。
不管方毅最後一番言論是否大逆不道，卻不可否認，《易筋經》以及四門大眾功法的傳出，對於人族的未來，將會產生不可估量的重大影響。
許多人向著圓柱石臺深深叩拜，才起身離去。
而就在許多人離去的時候，陡然之間，那朵被眾多少林僧人隱隱圈圍保護起來的金色蓮華，陡然破碎成無數細小金色花瓣於空中旋舞，最後猛然向中心一縮，凝成了一個金色的奇異文字，當所有人看到這個文字的剎那，便是明白這個文字讀作“禪”。
禪之道文
無禪聆聽了方毅九九八十一日的佛法，進入到了頓悟，衝擊開山境界，到了這個時候，終於以禪入道，凝聚道文，一躍成龍
在場許多的騰空境界強者向其投以震驚與嫉妒的目光，開山境界強者也紛紛表露震驚，沒想到這個年輕的和尚，居然真的在這短短時間裡，頓悟入道
就在眾人震驚中，這個道文出現之後，閃現金色光華，一下沒入無禪的眉心，留下一個小小的金色道文印記，而緊接著，以這個印記為中心，金黃向周圍擴散，轉眼之間，無禪的身體面板迅速變成了金黃的顏色，如同被鍍上了一層黃金。
身如金鑄，無禪的腦後生出六圈實質的佛光，佛光照射開去，被照到的人皆感覺頭腦清醒，生出智慧，他臉上帶著淡淡自如的微笑，看上去就如同傳說中的金身菩薩。
雙眸睜開，無禪的眼神純淨如初生之嬰兒，卻又透露出無盡的悲天憐人慈悲祥和，彷彿一個人身上的嗔痴怨怒等等負面情緒，都已經完全不在他的身上，他彷彿真正超脫。
“心隨於慈，廣大無量，無禪是禪，禪是無禪，無怨無懟，無障無惱，遍至一切處……”
無禪慈悲的聲音緩緩在人心中響起，所有人都感覺自己的心靈都隨之沉澱下來，修為較弱心懷罪惡者，皆不禁生出懺悔，縱然是在場的一些開山境界強者，聽到這聲音，也是不禁被喚起心頭善念，心神微微動搖。
PS：抱歉，今天白天忘了更，晚了點。
第四百八零章 帶回來瞧瞧！
不過仍有一部分人，意志更勝金鐵萬倍，天地動而我不動，冷眼旁觀，不受影響。
而來自少林的眾多僧人，都是向無禪拜了下去，就連那少林主持玄空老和尚亦是如此。不是因為無禪終於大徹大悟，悟通了最後的關障，晉入開山境界，而是因為無禪乃是以禪入道，代表的禪武正宗，在佛門之中，和方毅一樣，堪稱菩薩。