空言內疚，或改用可以打動人心的交易，或指點珍貴的武學補償，皆比死堅持不肯吸人內力，卻還是不免狂吸一通要更心安理得。
對付壞人更簡單，找機會跟著鏢隊走，加大份量，放出訊息，誰來搶誰倒黴。至少不用像別的鏢師一樣狠下殺手，也是更心安理得吸人內力的一個辦法。說不定，不用幾年就可以混個大俠的稱號，名滿天下。真到那時候，想開一家鏢局也就是隨便一句話的事兒。
俠之大者，為國為民。不是不想學習書中的典範，但不管是射鵰英雄郭大俠，還是契丹英雄北喬峰，一有機會，秦朝更想改變是他們的命運，而非死搬硬學。
書裡面寫的那種為國為民是很感人，摧人淚下，但活活把英雄好改漢都逼死，學來幹嘛！
為了為國為民，為了所謂的大局，便輕易被小人操縱，學來幹嘛！
將民族大義往英雄好漢頭上一壓，便是刀山火海，下油鍋，國勢日下，學來幹嘛！
要當英雄就當英雄的英雄，當普通人的英雄也不是不可以，但小人的英雄根本就沒必要當。
小人太不在意活得有滋有味，英雄太在意卻活得憋屈之極，怪誰？
英雄和大俠是否自我犧牲和遭受損失越大越像，結局越不夠慘就越該被懷疑是爭權奪利的偽君子，大罪難逃？
喬峰是該畏罪潛逃，還是畏罪自殺，或是認罪自殺？
那都不是秦朝喜歡的抉擇。
其實想改變喬峰的命運很容易，只要把自己所知道的《天龍八部》，對著喬峰說一遍，其它都交給他自己，看他怎麼辦就怎麼辦。
但真要那樣的話，秦朝更擔心引發蝴蝶效應，害人無數。
如果還當在玩遊戲，好壞隨心，死上幾萬幾十萬人都很簡單。
現在就算是在玩遊戲，秦朝都不會那樣做。遊戲玩得越久越有感情，也越空虛，與眾多老玩家一樣開始尋找遊戲的內在。小說創作也是對遊戲的一種內在追求，即使都是由自己筆下虛構而成，也都該擁有自己的靈魂。只有一絲一毫也是，也比只有漂亮的軀殼要好。
第五章獨在異鄉為異客
對別人負責，也是在對自己負責。改變喬峰，也是在改變自己。
靈魂是不像**一樣實實在在，但人與人之間最大的區別不在**，而在靈魂。
北冥神功的核心不在三十六路經脈穴道圖上，而在心法上。在還未見識過真正的北冥神功之前，秦朝就很用心地研究過北冥神功，在實驗中假設過各種可能性。明知虛構是很可笑，失敗了更是可笑，但如果人類連創造北冥神功的想法都不敢有，北冥神功還如何正式誕生？
也別說什麼三十六路，最難的還是第一路。
有其一就有其二。
在見識真正的北冥神功之前，《天龍八部》的幾個版本都被秦朝讀了一遍又一遍，反覆地思考和摸索書中的武功體系，盡力將之完善。那並非都是在做無用功，至少可以添入‘天龍悟道’，改善遊戲中的武學設計，增加可玩性，使玩家玩得更爽快。
金派武學中最值得關注的無疑是內功，內功中最值得關注的無疑是北冥神功。
小無相功在絕招上兼納百家，北冥神功在內力上容納百家。
內力為本，招式為末。北冥神功為本，小無相功為末。
這就是逍遙派的武學宗旨。
小無相功無論最怎麼厲害都脫離不了內功，就像魚兒離不開水。而內功最怎麼厲害都脫離不了北冥神功，就像江河最大最終還是流入了大海之中，使大海有望無限擴大。
積小而成大，積少而成多。
最小都得有個起點，最成熟的武學思想都離不開最初的天真幼稚。
最終如果連修煉