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第457部分 (1 / 5)

也沒說,天龍世界到底怎麼了?

不知為何而來,沒任務,沒目標。

這是不是天地對我們這類穿越者的獎賞?不說是進一步的考驗。過去也有考驗沒說,經過了,就獎勵,就穿越,就又不說了。就又開始了新的考驗!

說了,天地就不公。

不說,天地也不公。

最怎麼不會,有大功於天地萬物者,自然更受天地萬物的重視。因果、福禍只是太過無形,太變幻莫測,而非不存在。既然有存在,自然可以積小流而成大河,拓小道而成大道。

具體到個人身上,蓄小運而成大運,就有了‘北冥神功’,然後有了武林第一人,有了自殺式閉關,不突破就死。要是運氣再好些,便能像無涯子一樣不死也殘。

陰陽二氣都可以演化萬物,動物都可進化成人,人類真不有可能修煉成仙嗎?

第六章突破了又突破了

若只是擁有千里眼、順風耳那一類神通,仙人似乎也沒什麼了不起!但若能千年、萬年不死,神通、法力最少也認了。這麼說,仙人與凡人的最大不同在於壽命。

延年益壽不是不可以,過去最原始都不是沒有,另一個時空的科學更科學有效,這天龍世界的武學更直接有效,以內功為最。問題是太少,沒見有活過兩百四十三歲。

事實連活過一百歲的人都極極罕見,但最少都不是沒有。習武之人若不入先天,極少有活過九九八十一歲,連八八六十四歲的大劫都不易度過,看玄慈就知道了。

秦朝是救了玄慈,但這還沒完,要過了明天才知道最終的答案。玄慈原本不知道,一看《養生經》,聯想到師父過去說的話,不知道也知道了。

師父說:“不破身,不入先天也先天。”玄慈一直以為是在說武功,沒想是在說壽命,說生死之劫。之前一直沒領悟,等看了《養生經》,想不領悟都難了。

在他以高山仰止的目光看秦朝時,卻不知秦朝他直到寫下《養生經》,才真正領悟。之前最清楚都還很朦朧,不確定。要真領悟了,就不用寫下《養生經》,費時又費力。

玄慈一眼就看懂了,放下了,高太后卻是越看越放不下。因為高太后自知六十四歲的大劫度不過,不如在六十二歲先行一步,至少有一絲希望,沒想連這都被秦朝碰中。

歷史上高太后沒活過六十二歲,秦朝的話本來就不是毫無根據。現在高太后是越想越想不明白,如果說這一切都只是巧合,被秦朝碰中的巧合未免也太多了!

要不是巧合,高太后就有準備學木婉清,向秦朝借命。雖然看不懂原理。但自認不會看錯。隱約覺得,謎底就在秦朝胸口膻中那氣海穴內。最後拉不下面子,眼不見為淨。

不然真要留下他,不是沒辦法。不過是多一些麻煩而已,不如趨勢趕走他方便。他走了,高太后是放心了,卻也更煩心。面臨生死劫,最怎麼自強、鎮定都免不了心煩。

真要放下了面子,秦朝他敢當幫這忙嗎?

高太后不缺自信,只是越自信越愛面子。

另一方面。最沒自信也自信能寧死不降。

趙九看穿了,懶得勸。反正是人都難免一死,高太后最有權力都不例外,何況這是她自找。她要想活得更長,不是沒辦法,是她自己不願對命運屈服。否則,現在就可以讓位了。

說是不貪戀權位,但這主要是看怎麼做。

說是可以說得更好聽,但百說不如一讓。

秦朝這次要度過的生死劫比高太后更大。一旦度過便是偽太極真人,壽命最短都不會少於一百二十一歲。不過這只是理論上,《養生經》講的不一定全對。最對也不是沒有例外。

一百二十一?

怎麼不是一百六十二

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