條約的後兩條很簡單：允許達西亞的商人進入米斯伯國，在米斯城中進行公開貿易；為了確保和約的順利履行，塞西亞大公需要向達西亞方交託一位自己的親人，以作為人質。
如果只是從字面意義分析，這兩項條款根本沒有讓人為難的地方，羅納德沒有理由感到難堪，直接接受下來也沒有什麼不可取之處。
但考慮到塞西亞島的歷史和現實，羅納德是怎麼也無法答應下這些要求的。
眾所周知，七王之戰後不久，塞西亞島就脫離了達西亞王國。
在很多人的認知中，脫離達西亞王國的是塞西亞貴族聯盟，貴族聯盟只是一個政治實體。
但事實上，與貴族聯盟一同脫離王國秩序的，還有塞西亞本地的教會勢力。
經過百餘年的異化，雖然擁有同一個源頭，但與王國國教相比，塞西亞教會早已變成了完全不同的事物——它不受貴族聯盟的節制，已然變成了另一個政治實體，甚至隱隱約約地擁有了凌駕於貴族聯盟之上的號召力！
貴族聯盟是一盤散沙，但塞西亞島的南方只有兩個公國，塞西亞大公和蘭斯公爵牢牢地掌握住了塞西亞的南境，因此塞西亞的海島聖主教會總部只可能位於北境。
而經過了數年的征戰，王國已經蕩平了柳本公國。在這種情況下，王國不僅沒有在柳本公國境內找到塞西亞教會的總部，反而因為海島教會受到了頗多阻礙。
試問，海島聖主教會的總部在哪裡呢？
答，在米斯城。
所以魯賓·米斯作為現任米斯伯爵，他的執政其實處處受到制約——不僅米斯伯國的民眾只知道米斯主教，而不知米斯伯爵，他所做出的任何一項決策，都需要來自米斯主教的同意。
米斯伯爵是一個年輕人，他渴望變革、希求革新，所以他歡迎達西亞的商人。
但米斯主教絕不會同意達西亞商人進城：教會不歡迎任何一位異端。
即使從理論上說，海島聖主教會和王國國教擁有同一個起源。
布萊恩會特地在那兩條“讓人完全不能接受”的條款後，特地加上這一條“看似完全可以接受”的要求，一定是有著他自己的戰略考量。
“埃文公，這句話我已經說過很多遍了，我今天依舊會這麼答覆你。”
羅納德把手中的紙張扔到了桌面上，看都不看一眼，“我們是帶著誠意來談判的，如果您需要我們做出一些讓步、讓渡一些利益，我們可以接受。但這些要求太過分了，我希望我們可以達成一些共識，以便推進接下來的和談。”
羅納德的言辭已經十分激烈了。一個多月的時間過去了，他們始終都沒有取得任何和談的實質進展，布萊恩始終都沒有做出哪怕一步的退讓。
他們不介意讓和談儀式拖延幾個月，但一點進展都沒有的現狀，也讓羅納德十分疲憊。
布萊恩的這四條要求看上去冠冕堂皇，但羅納德他們這樣的人一眼就看出了本質——
第一條，讓達西亞人控制住南塞西亞的礦業，並掌握其一半的礦產資源，就是徹底掐斷貴族聯盟的鐵器生產，讓他們無法徵兵、練兵；
第二條，讓各地領主們失去了一項極為重要的稅收來源，也讓達西亞商人的勢力越做越大，最終徹底限制住貴族聯盟的政治影響力；
第三條，就是讓貴族聯盟向米斯主教施壓，使之被迫接受達西亞商人，讓塞西亞的貴族們自己主動出手，打破與海島教會之間的脆弱平衡；
至於最後一條，則是強迫羅納德交出人質，使他不敢輕易向達西亞王國舉兵！
這是一份無比過分的和約，羅納德不能接受。一旦接受，他就是摧毀貴族聯盟的最後推手！
“不妨讓我們坦誠地說些