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第461部分 (1 / 5)

哪怕凡間的門派阻止,也是暗中的。

他們不敢阻止兩個聖人的傳教。

更別說對凡間來說,聖人傳道這是天大的機緣,你阻礙人聽道,這是阻人的生路啊。

這樣的阻礙,會被散修和沒有傳承的人撕碎的。

而且,兩人還佔有大義,畢竟給下界傳法,是佛教新生之教派的應有舉動。

否則天地豈會庇護。

就像聖人成聖佈道洪荒,開山立道一個樣。

這個時候誰阻礙,誰就是逆天。

所以,準提、接引傳法凡界能做,而妖族、巫族等不能做。

因為他們是新的佛,不是已經傳道過洪荒的巫、妖之道;人族、人、截、闡三教之道。

總的來說,是準提合理的根據自己佛教新生,此刻天地庇護的前提下,伸展的手段。

人族知道了,只會生氣,卻不敢阻礙,阻礙也是違背天地大勢。

何況,人族阻礙難道不是私心?

難道只能你人族人道在凡界大行其道,不能新生的佛教傳播。

還是那句話天地至公,佔得角度不一樣,所以有人高興有人不樂意,也是利益的緣故。

……

冥界地藏王大殿中。

地藏王經過一段時間的整理,終於在冥界暫時站穩了腳。

不過,他沒有指揮六道輪迴的能力,充其量做個吃力賺取功德的好處。

具體就是在冥界傳法,度化冥界矇昧的亡靈、尚未誕生靈智只有本能的亡靈。

度化的亡靈有了靈智後,去輪迴轉世,為冥界減少亡靈,給洪仙、凡、靈三個世界,新增生機和新生靈。

畢竟這些亡靈是:三千世界以及洪荒仙、凡、靈界之生靈,魂飛魄散後,被幽冥之河吸納的。

亡靈有兩個去處,一是誕生靈智後,如此前的十大冥王一樣,從此生在冥界。

二是:在冥界彌補本源後去入輪迴。

每個誕生靈智的亡靈,第一要做的是:靠冥界法則和本源補充自己。

圓滿解脫後,消失掉記憶去輪迴。

也有一些,誕生靈智彌補本源後,沒有去輪迴。

而是在靈界做大,十大冥王就是代表。

但是,冥界無聖這是冥界法則的註定,甚至冥界無圓滿準聖,也是冥界法則規定。

這些留下來的,一輩子只能在冥界,甚至一輩子最高也就準聖後期的修為,沒有前途。

冥界兩條路,一是去輪迴,二是紮根冥界。

冥界亡靈,懵懂的只有本能的最多,佔了冥界九成九。

地藏就是度化這些亡靈,然後賺取功德。

這也是所謂冥界亡靈不空,誓不成佛的來源。

但是,接到兩位聖人的指令後,地藏王開始佈局了。

他度化誕生靈智的亡靈,被他打下了佛的烙印,然後轉世凡間。

待新生後,會慢慢覺醒這烙印,靠著烙印成為佛門中人。

因此,接到指令後地藏王很忙,不斷的帶領修羅族度化亡靈,然後佈局凡界。

而在仙界,準提和接引開始佈局明面的。

地藏王是暗中的佈局,他們傳法凡界是明面的。一明一暗,以防有意外。

這天!

只見西方靈山,一陣金光閃爍。

這可把最近一直關注的祖鳳和燭九陰激動的不輕,還以為兩個佛陀終於要開山門,打算趕走靈山周圍的兩大勢力人馬。

甚至讓兩大勢力退出西方,還回之前被佔領的地域呢?

結果,兩人失望了。

一個氣的收起了鳳凰鈴,一個險些一盤古殿鎮壓過去。

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