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第456部分 (2 / 5)

文老腿有疾病,但是任何人都無法忽視,他在華夏瓷器界,在景德鎮的影響力。

有著兩位老爺子出手,這件事情,應該沒有什麼大礙了,陳逸也是放下了心,不過,卻並沒有放鬆警惕,那些鳥,依然會派去觀察任國輝的動身,以防止其意外得到訊息,狗急跳牆。

第七百七十六章做客

鄭老與陳逸三人商議任國輝的命運,並沒有花費太長的時間,一個小小的盜墓賊,還不至於讓他們討論大半天。

而陳逸,也是在接下來的時間中,繼續和文老一塊,學習柴窯的製作全過程,拉胚制器,這關係到柴窯是否能達到薄如紙的關鍵所在,而釉料的塗抹,這關係到青如天,至於燒製過程,則是關係到明如鏡以及聲如磬了。

可以說,每一個過程,都不能有絲毫的馬虎大意,柴窯之所以聞名天下,靠的就是這四個特點,如果沒有了這四個特點,柴窯也就跟普通瓷器一般無二了,四點缺一,就不是一件合格品。

去丁潤家族中坐客的時間,是在今天中午,陳逸跟著文老學習到將近十一點,便接到了丁潤的電話,詢問他的位置,說要來接自己過去。

陳逸則是一笑,告訴他先去林天寶的古玩店等一會,自己隨後就到。

之後,陳逸向文老講述了這件事情,然後進入到了收藏室,拿了兩件與昨天不同的柴窯瓷器,開著丁潤的奧迪,向著古玩市場而去。

昨天給林天寶和丁潤觀看的柴窯,是一碗一碟,而這次,他所帶去的,其中一件是一套茶盞,分為盞和托盤,盞自然是普遍意義上的茶杯,托盤自不用說。

只不過這個盞,卻是與現在的平底茶杯,有著一些不同,託口較高,而中間呈空心盞狀。

瓷盞始見於東晉,南北朝開始流行。只不過在唐以及五代時期。茶盞便開始配有茶托。而明清以後的茶盞,又配以盞蓋,形成了一盞,一蓋,一碟的三才杯或三才碗,又稱蓋碗。

柴窯的製作,完完全全是根據唐代以及五代的青釉瓷器記載,而進行的。可以說全面的復原當時的青瓷文化,柴窯發揚光大,不僅僅只是能製作出柴窯而已,還需要將柴窯的文化從歷史中提練出來,加入製作之中,這足以證明了文老在瓷器上的深厚造詣。

換做一些對瓷器認知不夠的人,那恐怕就會出現古玩界的一個笑話,有些現代仿宋瓷器,在底款上,常常會寫上北宋的朝代號。難道在北宋的時候,就知道未來一定會有南宋出現嗎。

另一件柴窯瓷器。則是三足筆洗,筆洗可以說是除文房四寶之外的一種文房用具,是用來盛水洗筆的器皿,有著很多質地,瓷,玉,瑪瑙,琺琅,甚至於象牙,而最常見的便是瓷筆洗。

陳逸這次所帶的,就是這兩件柴窯瓷器,至於大件柴窯,他實在無法拿過來,想要觀看的話,也只能去到窯廠收藏室了。

來到古玩市場時,丁潤已然恭候多時,沒有在林天寶的古玩店多做停留,由丁潤開著那輛奧迪汽車,前往其家族之中。

“小逸,多謝你能夠到我們家中做客。”丁潤在車上向著陳逸感謝道,只因為他兩位叔叔的目光短淺,使得他們錯失了與陳逸合作的機會。

陳逸擺了擺手,“丁叔,到你們家中做客,這是我的榮幸才是,白吃白喝,還要讓你感謝我,這可不行。”

丁潤輕嘆了一聲,從柴窯真正的出現後,恐怕許多人都想著請陳逸做客,以便早日獲得擁有柴窯的機會,他很慶幸自己的父親是一個明白人,而不像他那兩位叔叔那般目光短淺,否則,這一次的邀請,不會成功。

“對了,你要找我的事情究竟是什麼,我可是想了一天,都沒想出來。”丁潤面上帶著濃濃的疑惑,實在想不到陳逸會有什麼事情要找他,現在月季杯和菊花杯都得到了,陳逸

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