載的時間，相差不大的副本世界中，否則的話，與傳國玉璽消失的時間相差幾年甚至幾十年的話，他不可能在裡面等待，雖然鑑定點可以吸收的足夠，但是這幾年的時間，確實讓人有些不能接受，哪怕進入與回來，現實世界只有一秒。
不過這並不是太大的問題，進入副本世界之後，系統並沒有要求一定要呆滿多長的時間可以出來，他進入之後，發現不對，立刻退出也是可以的。
最大的問題是，以現在系統的等級，每一個副本世界的關鍵物品，只能進入一次，一旦消耗，就不能再次進入了。
如果到時候進入了一個與傳國玉璽消失時間，相差很大的副本世界時間中，在這個副本中，又存在著一些能夠對他書畫或者是其他方面有幫助的名人存在，那麼他自然會考慮在裡面呆一段時間，但是不可能是幾年這麼長。
根據很多的資料消失，曾有很多次消失的記錄，其中最為重要的有幾條，一是在隋煬帝楊廣被殺，隋朝滅亡後，蕭後攜楊廣之孫楊政道以及傳國璽遁入漠北突厥。
致使唐朝建立時，無傳國玉璽，唐太宗李世民也只能刻數方玉璽，聊以**，只不過在貞觀四年時，李靖率軍討伐突厥，蕭後及楊政道返歸中原，帶回了傳國玉璽，自此玉璽歸於李唐，至於是不是真的，尚在爭論之中。
第二條是在後唐滅亡時，末帝李從珂懷抱傳國玉璽登玄武樓**，傳國璽自此消失，而郭威建立後周時，遍索傳國璽不得，無奈攜皇帝神寶等印璽，一直傳到北宋。
第三條則是北宋哲宋時，有一位農夫在耕田時發現傳國玉璽，送至朝廷，經過十三位大學士依據前朝記載多方考證，認定為始皇帝所制的傳國璽，當時朝野有識之士都懷疑是偽造之物。
而到了北宋末年，宋徽宗喜好風雅，增刻印璽十方，有很多人譏諷這是在畫蛇添足，其實宋徽宗有淡化傳國玉璽地位的深意。
金兵破汴梁時，徽欽二帝被掠，傳國璽被金國掠走，此後便銷聲匿跡。
後來在元朝包括明清時，都有傳國玉璽出現的傳聞，只不過是真是假，都無法確認。
陳逸所要做的，就是根據這幾條重要的資訊，來確認傳國玉璽最後消失的時間，還有它的地點。
如果能找到它被埋藏在了某個皇帝的墓穴之中，這就比較好辦了，畢竟在墓穴之中，儲存至今的可能性最大，而如果是在某些人手中隱藏了起來，那就需要進一步的尋找探索了。
在得到這些重要的資訊之後，陳逸便開始在天京各大博物館遊歷，觀看鑑定著一些文物，特別是那些收入寶庫，而沒有公開展出的珍貴之物，一邊尋找著進入副本世界的合適文物，一邊吸收著鑑定點。
第一千四百六十一章開始尋找玉璽
尋找傳國玉璽，是一件漫長的事情，自然要準備好足夠的鑑定點，來應對各種情況的發生。
雖然傳國玉璽消失的年代，都是兵荒馬亂，但是對於擁有著太極養生功和輕功，以及鑑定系統的他來說，實在是不用有任何的擔心。
尋找傳國玉璽最方便快捷的方式，不是從第一個資訊開始，而是從玉璽最後銷聲匿跡的時間。
從第一個資訊，唐朝或是宋朝，存在傳國玉璽的可能性非常的大，而且玉璽很有可能在接下來繼續流傳，所以必須要一路跟蹤下來，才能可能找到玉璽最終隱藏的地點。
而從玉璽最後銷聲匿跡的時間去尋找，那麼很有可能直接找到玉璽的隱藏位置，如果這最後的玉璽是假的，自然是需要向前面的朝代追蹤。
傳國玉璽最後銷聲匿跡的朝代，就是宋靖康元年，金兵破汴梁，徽欽二帝被掠，傳國璽被金國掠走，此後便是無影無蹤。
因此，他要去的副本世界時間，就是靖康元年左右，早一