塑造出體內的‘三才平衡。’
增長人力、天力來應對猛然膨脹了一倍的‘地力’！
今下最能增長蘇午體內‘人力’與‘天力’的事物，也就唯有那疑似軒轅黃帝更進一步以後，化作的‘中黃太乙’——神上完人了！
這尊神上完人足夠增壯蘇午的‘人王體魄’。
它所裹挾來的‘天力’，或許無法滿足蘇午的需要，無法構建蘇午所需的‘三才平衡’，但蘇午另有備用手段來接引天力——元河被桃源村人稱為‘天河’，此亦是承載‘天道’之河，能在天河之中塑造彼岸的存在，必定對天理各有自己獨特的認知。
蘇午的謀劃其實也還簡單。
假若神上完人之血，不足以維持住他自身的‘三才平衡’，令他體內‘天力’這一環不足以應對地力與人力的話，他便浮上元河河面去，硬接下那彼岸上的‘佛陀’的手段，藉此來維持住自身的‘三才平衡’！
此法險惡無比，一招踏錯，滿盤皆輸。
但蘇午卻認為此法不會有任何疏漏！
他並非鑑真神韻——佛陀見鑒真神韻，一指便將之按死，毫無灌輸法性於鑑真神韻之上的想法，但佛陀見蘇午，卻是想將自身法性投注在蘇午身上——它有它的謀劃，蘇午亦可借它的謀劃，來完成自己的佈局！
他早已知道世間並沒有任一條真正遍是坦途的‘康莊大道’，因此從不吝於‘兵行險著’！
先前‘鑑真神韻’將他拖入元河水中，卻並非是為了救他，而是比起他，鑑真神韻反而更執迷於成佛，它沉寂於已融入蘇午體魄內的詭獄鎖鏈之中，陡然見佛陀寄託法性剎那而來的一指，貪慾一動，無可遏止，直接爆發全部力量，將蘇午拖入元河裡，自己代蘇午‘受過’這一指。
那指上纏繞的‘無上正等正覺’，卻在臨近鑑真神韻眉心之時，倏忽收斂去，只是稀鬆平常的一指，便點滅了鑑真神韻，令它徹底消滅，再無形跡顯露於世間，更鎮滅了它的全部因果！
此剎！
佛日將無量光鋪滿這元河河面之上！
無量光中，諸尊如林而立。
在那諸佛陀、諸菩薩、諸阿羅漢之林中，浮於水面下的蘇午赫然見到了‘玄奘’的形影——一道道法性長河從四面八方諸千世界共同彙集而來，所有法性長河最終彙整合了這輪佛日，造就了那道彼岸，成就了彼岸上的那尊佛陀，但那佛陀仍不滿足。
它所求太多，不在‘三不在’中，而在‘三不在’外！
古往今來，所有成佛者，皆在這寂然無聲的佛日之中，這輪佛日造化了‘非空非有’之境，抹除了成佛者們的因果與本我，令它們統有一個名字——‘佛’，這就是成佛的真諦！
玄奘終於成了佛。
但玄奘卻真真正正的‘死’了！
不知玄奘法師成佛那一刻，見到這輪佛日之時，內心是甚麼感想？他在大雁塔下的龍脈之中，留下一道法性長河，以此以及大唐國運、人意養出了一尊本源神靈，令那本源神靈為自己尋找真正的‘有緣人’，繼承自己的‘衣缽’，那他是否還曾留下過甚麼遺言，告知後來人，‘成佛的根本’、成佛的背後，蘊藏著何等駭人的真相？
(本章完)