彌天臺以東八百里、地心深七十里地方。
三個時辰的穿遁，才走出了幾百裡。。。就是個蝸牛精施遁也不可能這麼慢，這樣的慢已經和‘小心謹慎’沒有關係了，只有一個解釋：佛陀與果先之間的靈慧之線難尋。
蘇景定身，打量四周，百里開外空蕩浩大的地淵，頭頂高處一幢幢巨大鐘乳倒垂，仿若天錐懸頂，乍一看沒什麼，若端詳稍久心裡就會微微有些慌了，那些石錐刺目。
窟頂鐘乳石遍佈，窟底也不平坦，大大小小的碎石鋪滿地面，看得出，頂子上的鐘乳石確是會掉落，摔在地面、日積月累碎片無數。
就在無數碎石中，有一塊巴掌大小、有些扁的石頭片，若非影子僧請來的金蟬就落身於此石，即便蘇景明知此間有佛也會忽略它。。。至少第一眼不會看中它。
跟在影子僧身旁的蘇景只有一成修為，不過靈識未損，以蘇景的敏銳五感掃過石頭，全不覺得又何異樣。
無靈力、無氣意，無禪香的一塊石頭，就是將小和尚果先拉入菩提真境的佛陀？
哪裡像佛陀，倒更像個龜殼。
邁步上前，撤去靈識改回雙目查探，還真是像極了龜殼，不止是個殼子，細看殼中石形輪廓，隱隱約約就是個小烏龜縮縮腳的模樣。
小小的石烏龜，就是蘇景與影子僧要找的‘佛’了：龜殼上有一副刻繪，天生的紋路，繪著一尊佛陀，雙手施禪定印。
又再仔細端詳片刻，蘇景忽然笑了起來，對影子僧道：“天地靈瑞。”
寫不出來了，今天只有一章。
第九九五章佛變
又再仔細端詳片刻，蘇景忽然笑了起來，對影子僧道：“天地靈瑞。”
入道至今，將近三十甲子，蘇景‘經手’過兩件天靈山胎，一是南荒天斗山山胎兄弟；二是十一世界幽冥中，二明哥留給他的麒麟雙胎、麒麟庫。
前者巨山結靈胎，成就巨人兄弟；後者也是山胎，本來落座中土、孕育麒麟胎的祟祟山被二明哥搬到了十一世界去做陰間的鎮地石，後有大小麒麟轉生。
今日蘇景所見‘石頭烏龜’，是第三件山胎。
‘石頭烏龜’成形於地窟，附近並無高山，應該不算山胎？靈瑞之山不一定都會顯露猙獰、顯形地面，誰說地下沒有山。
有山，只是普通人看不到罷了。
此刻蘇景、影子僧、舍利金蟬就在山中：地窟是為山腹，巨山在外，深埋地下。
於凡人或普通修家眼中，山胎是可怕怪物，受地火淬鍊得罡風洗滌、領受日月精華萬萬年薰陶侵染，一旦成形、出世，必是不得了的妖孽。不過在仙家眼中，不是所有山胎都不得了的。
山胎也分三六九等。
山胎萬形，人有人畜有蟲有樹，林林總總各不相同，那最簡單的鑑別辦法：以形而分。
牛羊山胎比著蟲草山胎要更高階些，人形山胎比著牛羊山胎更強大，二明哥搬去十一世界的祟祟山麒麟靈玉胎算得上上極品了，比起蘇景收於天斗山的那對巨人兄弟又高階了、強大了不知多少。
而造化神奇，對山胎這等自然奇葩單單以形而論豈非小覷了這座完美乾坤。觀其形，可將山胎劃分大概，但並不絕對。。。有例外的。需得以意而論，便如蘇景、影子和尚面前這隻石頭烏龜。
烏龜，老老實實，本本分分，遇到危險腳一縮藏於堅甲之下，永遠那麼慢慢吞吞。。。。。。君莫笑我慢吞吞，我比誰都活得長。這就是烏龜了。
活得最長的那個永遠是烏龜。
看似不爭。其實只是不與旁人爭，其實烏龜比所有人都會爭、或者說它們知道自己最應該去爭的是什麼：自己的活、自己的命。
抬頭看看天道，天讓