大槐說道：
“要我說啊，這新東家可真是好心腸的大善人。我也活了半輩子，當年在孃家的時候，我爹我娘也是給趙太公家扛了一輩子的活，可是我可沒見過趙太公給我爹孃過一個銅錢，發過一塊布頭的。咱們如今也是命好，遇到了個有善心菩薩般的新東家。你要是七想八想的，把這個福分給弄丟啦。我可跟你沒完。”
大家都覺得在古代社會里女性的社會地位低下，不過實事求是的說，對於普通百姓家庭來說，和男人一起下地幹活，支撐起家庭大部分責任的勞動女性，其實在家庭中的地位還是很高的。
比如說像藍趙氏這樣，敢於和自己的男人叫板，警告他不要瞎折騰胡思亂想的情況，其實就是很常見的。
藍大槐聽了藍趙氏的話，心裡當然會感到不舒服。雖然“女人家就是沒見識”的話就在他嘴邊上，可是當年自己去永興鎮呆了三年，一分銀子也沒拿回家不說，家裡的活兒，家裡的孩子，都是自己的老婆一個人撐下來的，這就導致了他在藍趙氏面前硬不起腰桿子了。
而且藍大槐這人也是個講道理的人。按照他對世界的認知，藍趙氏這話也沒有半不對的地方。所以他從門檻上站起身了，躺到床上裝睡覺去了。
藍大槐想息事寧人，藍趙氏可沒有這樣的打算。她一邊整理著手裡的東西，一邊繼續對藍大槐說道：
“當家的，我可是和復興黨的老爺們打聽了。人家說啦，凡是有手藝的人，會專門安排其他的活計，不用跟著大夥一起種地。我一聽這個事情，立即就和那幾個小老爺把你會木匠活的事情給說了。人家可都說了，會手藝的會被重用。你這下子可是遇到好事情了。”
聽了這話，原本躺在床上裝睡的藍大槐一下坐了起來，他急扯白臉的對藍趙氏吼道：“你這女人怎麼嘴就這麼快你知道復興黨是什麼路數？二叔說了，他們復興黨破怕是些造反的大王你要讓我從賊不成”
聽了復興黨是造反的這樣的訊息，藍趙氏先是愣了一下，然後臉上居然慢慢的現出些充滿了嘲諷的冷笑。她用一種藍大槐從來沒聽過的語氣對他說道：
“當家的，雖然我是個婦道人家，可是我也活了這麼多年，山裡的大王們是什麼樣子的，你當我沒見過嗎？搶你，殺你這才是大王們的本分。給你發錢，給你發衣服，跟你籤長契，這可不是大王們的路數。”
說完了這話，藍趙氏的臉色變得讓藍大槐更加的陌生了。她用一種帶著冰碴子般的冰冷語氣對藍大槐說道：
“藍大槐，你也是個爺們。說出去也是個幾尺的漢子。不說人家復興黨的老爺們是不是造反的大王。就是他們真的是，能過上這樣的日子，你又有什麼舍不出這條命的。只要能過上吃的飽穿的暖的日子，你當老孃我這個婦道人家不能當個扯旗造反的女大王嗎”
。。。
第363章 建設新湖北6
“天下苦秦久矣。【】”
這話雖然是經過統治階級加工的，帶著明顯的統治階級立場的，提醒封建統治者治國道理的話，可是這話還是有著相當的道理的。
“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。”
孫大聖為什麼這麼得中國人民的喜愛。那就是因為每個中國人心底，都藏著個敢於奮起千鈞棒的孫大聖。
作為一個最最普通的勞動婦女，藍趙氏就是這樣一個例子。
嚮往美好的生活，努力的實現美好的生活，這是刻在人類的遺傳基因裡的東西。越是沒有受到意識形態束縛的老百姓，他們就越知道，為了實現美好的生活，造反也是一個正常的選擇。
所以說，在王書輝的領導下，復興黨的群眾工作雖然不夠革命，具有明顯的收買的味道，但是這樣的方法還是對路子的。
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