頭，表示同意：“我們的假期快要結束了，接下來你有什麼計劃嗎？”
楊濤思考片刻後回答道：“明天，我們先從大驛村出發，然後沿著公路一直走，途徑西湖村時可以稍作停留做個訪問，接著再去楊香村看看，最後在曹瑾園林找個地方休息一下。”
“大驛，西湖竟然是濟源的古村落啊！那楊香又是個什麼樣的古村落呢？我怎麼從來都沒有聽說過呀？”海珍滿臉疑惑地問道。
一旁的楊濤笑著解釋說：“楊香可是歷史上著名的二十四孝之一哦！她打虎救父的故事那可是廣為流傳啊！而後來的楊香村，就是這個感人故事的發源地啦。”
聽到這裡，海珍頓時來了興趣，她立刻拿出手機在百度上搜尋起來。很快，關於大驛村名字的相關資訊就展現在了眼前：
大驛村的村（居）由來有兩種說法：一是元朝時，官府曾在此設立驛站，供過往的官府人員休息或換馬之用。三十里為一小驛，九十里為一大驛，而該村距洛陽正好九十里，是一大驛，村即以此得名。二是此地是豫北平原通往山西的官道驛站，從懷慶府北行，凡過往客人，到此都要歇腳，因而這裡建了不少飯鋪、車馬店及雜貨店。據老一輩人口傳，這裡最興盛時常住人口和過往客人有三四千人。因該驛站規模大，人們就稱其為大驛。後來，驛站廢置，形成村落，就以大驛為村名。
大驛村位於濟源市城區西南方，東臨屯軍，西臨南姚、長泉，南與西留養地頭相連，北與甘河、西馬蓬接壤。大驛行政村（居）委員會轄大驛、周莊、楊莊、耿莊、段莊等5個自然村，大驛村（居）全域東西長2.5公里，南北寬2.2公里，總面積5.5平方公里，其中基本農田148公頃。
《白蛇傳》的雛形是在唐朝後期，法海原名裴文德，是宰相裴休的兒子。他是為了替當時的太子出家修行的。濟源當時有個湖，名叫西湖，面積很大，但是很荒涼，湖東一橋因年久失修而坍塌，形成斷橋。西湖由由珠、龍二河和南、北兩條漭河匯聚而成的。民間把“漭”說成是“蟒”。由此看來在濟源人心目中已將漭河認作是一條大蟒。故事中所說的白蛇、青蛇實際上就是兩條漭蛇的化身。
西湖村東邊有“橋頭村”，是古時斷橋的橋頭遺址。在距西湖不遠處有一村莊，叫做許村，乃許姓人家居住的村莊，也就是許仙的故居。西湖南邊不遠處有一座“金山寺”，始建於唐之前，多次被淹，多次重建。濟源有愚公移山的大山，有適合修仙的地方，杭州沒有吧。裴休的墓在裴村和休昌兩村，濟源縣誌有載。可見，《白蛇傳》的雛形是在河南而非杭州西湖。
唐朝是佛教入我中國的黃金時期，說得難聽一些，其實就是佛教在中國搶奪道教的地盤，道教於是編出了白蛇、青蛇是修道而成，最終被佛家強行收了，說法海（也就是說佛教）不分青紅皂白一味的抹殺，最後連皇帝都開恩了。宣揚道教，不論你是什麼物種，只要內心向善，潛心修煉，終有一日便可得道，即使你不想做神仙，你也可以有一份美麗的生活。
故事越傳越久，濟源的西湖幹了，鎮江有金山寺，杭州西湖邊上有雷峰塔，故事就一點一點被轉移過去了。
在沁陽市區西南10公里的地方，有一座名叫楊香的村莊。一提起這個村名，人們便想起了楊香打虎救父的故事。
後楊香村因我國古代《二十四孝》中“扼虎救父”的故事而得名。晉朝時，14歲的楊香隨父親在田間幹活，忽然躥出一隻老虎，一口咬住楊香的父親。情急之下，手無寸鐵的楊香一心只想著父親的安危，她跳上前去，用一雙小手卡住老虎的脖子，死也不鬆開。老虎無法呼吸，終於癱倒在地，楊香的父親得救了。據1937年版《沁陽縣誌》記載：“晉孝女楊香墓，在城西南楊香村。”
“明天，我