經很高了，他不但要自己修行還要肩負著去山東收七個徒弟的使命，並且地點是山東。這是天意，王重陽深知這一點，這七個人是有著仙緣的，關係著道家一脈的傳承，馬虎不得。王重陽已經修到了知因果的境界，自然要前往山東了。；
所以王重陽大老遠的來山東是有著特殊的使命的，丹陽子馬鈺、長真子譚處端、長生子劉處玄、長chun子丘處機、yu陽子王處一、廣寧子郝大通、清靜散人孫不二（馬鈺之妻）。這七個人便是後世全真七子，在修行界來說稱為北派。所以王重陽是北派的創始人。關於全真七子的傳說，有很多，這裡面在世俗界最有名的就是丘處機了。丘處機之所以有名氣，在於他跟當時皇帝金世宗走的很近。1224年chun天，丘處機應燕京官員的邀請主持天長觀。1227年，成吉思汗下詔將天長觀改名長chun宮（今北京白雲觀），並賜金虎牌，以“道家事一切仰神仙處置”，即詔命丘處機掌管天下道教。為什麼丘處機出名？那是因為成吉思汗親自封的道教掌教，在這世俗界還是大大的有名的。他跟成吉思汗之間確實發生點事情的，曾應元太祖成吉思汗之詔前往西域雪山，應其“有長生之yào否”之問時，答以“有衛生之道，無長生之yào。”“敬天愛民之本”“清心寡yu為要”，並以戒殺、清心寡yu等養生之理勸喻太祖。太祖深深折服，並予虎符及璽書贈之。成吉思汗很看重丘處機這是事實，這裡面是不是有政治的原因，我想這不可避免的，但是私下裡，兩人的jiāo情還是極好的。
為什麼說他們jiāo情好呢？因為丘處機曾經送成吉思汗一件東西，這件東西是什麼呢？
說道這裡，不得不說丘處機的另一項成就，他是yu雕的祖師爺。大家可能奇怪了，道mén掌教怎麼成了yu雕的祖師爺了呢？丘處機在yu雕方面的成就是非常厲害的，不然不會被後世稱為祖師爺了，一天，皇帝把邱祖宣召進宮，拿出一塊稀世翡翠要邱祖作一件器物。邱祖根據翡翠的sè彩、質地、自然形態，製作了個帶葉的瓜形xiǎo盒獻給皇帝。皇帝開啟盒子，只見一條晶瑩細長的鏈子連著盒蓋和盒底，光彩奪目，不由連聲叫絕皇帝又拿出一塊羊脂白yu，要邱祖琢磨一個瓶子，邱祖琢了個其薄如紙、能夠透過指紋的白yu花瓶。大家要知道，翡翠和白yu的雕刻難度，在上面雕刻花紋都不容易了，更不用說掏空了，這樣的技術在今天來說也不可能達到的，你就是藉助在現今的儀器也辦不到，所以丘處機理所當然的稱為祖師爺，他的yu雕是無人超越的，這裡面應該是運用了神通，不是單純的雕刻，而丘處機本人，在北京白雲觀大力扶持yu雕產業，這就促成了在過去六百多年裡，北京yu器藝人和道士之間的不解緣分每年正月十五邱祖生日，yu器藝人都要到白雲觀去拜祖師爺，道士們總是準備白麵大饅頭招待；道士們到yu器作坊化緣，凡是能唸誦【水凳歌訣】證明是白雲觀來的，藝人們都要盛情接待。相傳這個歌訣是邱祖當年親自編寫、用來傳授琢yu知識的。
李慕菊悠悠的嘆道：“全真七子，好遙遠啊，其中的丘處機就有那麼大的能耐了，真的是很嚮往那個時代啊，假如真想歷史上記載的那樣，丘處機yu雕的水平那麼高的話，確實稱上祖師爺了，那種雕刻的難道是不可想象的，你說的那個翡翠瓜型盒子和盒子裡面的鏈子都是相連著的，那是一個整體，我實在想不到用何種方法能做這樣的雕刻，別說是yu石了，就是一塊蘿蔔想雕刻成這樣也很難，乾隆隨身不離的黃田yu印章就算是無價之寶了，而丘處機那個翡翠瓜盒跟白yu瓶就成了絕響了，真的好想見識一下啊。”
顧飛笑道：“我們這片地方是出能人的地方，不光出了全真七子，還有諸葛亮的祖籍也是這裡的，所謂人傑地靈，莫過於此。我們這裡受到道家的影響也