董師傅從紫陵看桃花回來，小院再也沒客人來往，冷清許多。這天早上，董師傅一個人閒坐喝茶，猛然看見易彬，王茜，楊濤，海珍，楊柳五個人走進小院。
董師傅忙問眾人：“陳浩傑，苗芳怎麼沒見人影？”
王茜嘴快接道：“陳浩傑在鄭州工作，這次看桃花他是請假回來，他一回來，也早早去鄭州了。苗芳最近為家務事煩惱，對詩也沒興趣來。董師傅，我們來聽你講古詩的，你還不快講古講詩，怎樣寫古詩？”
董師傅暗想：他們都是大學生，理論基礎比他紮實，平仄也懂，講些什麼呢？他們更感興趣。於是 他問道：“中國古詩，分為哪兩兩類？”
董師傅明白，他們這些大學生在校基礎較好，許多問題不用他專門教，就會，唯一欠缺是他們實踐經驗不足。
“這還不簡單，分為婉約，豪放兩派。這是根據它們寫作內容講的。李白屬於豪放派，李清照屬於婉約派，這還不簡單。”王茜說道。
“我們不能這麼簡單劃分，在唐朝，只能區分浪漫主義，現實主義。李白屬於浪漫派，杜甫屬於現實派。浪漫主義和現實主義都是反映社會現實問題，其區別主要在於反映的方式不同。現實主義按照生活本來的面目再現生活。其實換言之就是藝術手法上不同,浪漫主義重想象、情感,個性,自我體驗。現實主義重寫實,典型人物心理,社會批判等。
在兩宋主要是好放派與婉約派，前者代表人物蘇軾，與辛棄疾，後著代表人物是李清照。主要是風格的不同:豪放派作品氣勢豪放,意境雄渾,充滿豪情壯志,多給人一種積極向上的力量,婉約派作品語言清麗、含蓄,表達的感情婉轉纏綿,情調或輕鬆活潑,或離愁別緒,或深沉幽怨,刻工精細,題材較狹窄,往往多是寫個人遭遇,男女戀情,也間有寫山水,融情於景的。”楊濤道。
“你說這麼多，手機搜的吧！我沒聽懂？”楊柳問。
董師傅聽楊濤這一講，忙問：“杜甫到底屬於哪一派？”
王茜則說：“前期屬於浪漫派，後期屬於現實派。”
楊濤說：“書上為了突出李白浪漫，特把杜甫歸為現實派，其實我有點懷疑他們的目的性，這是為了褒獎杜甫嗎？杜甫屬於浪漫，現實兼具的詩人，他和雨果一樣，你能說的清他身上浪漫現實？唐一代，許多詩人都具浪漫主義的情懷，白居易的長恨歌，你能說的清楚，白居易是徹頭徹尾現代派大詩人。”
他們正在談論詩，子君拿著一本公司期刊書，匆匆趕來。
“高師傅的期刊，本來星期一在大廳發放，我們放假，人很亂，怕來不及。你們是他的朋友，捎給他。還有，他發的文章，改了再發給我。假期裡，我在家裡很多活是要做呢？”說完，她匆匆而去。
易彬把列印好文章遞給楊濤，楊濤看起來。
大叔組長
每年五月份是公司量產爬坡的時期，公司會出現人力短缺情況。為了解決這個問題，公司一方面從外面招收大量短期合同工，另一方面從廠區內部挖潛、調配人力，去支援兄弟單位。支援人員主要是公司周邊單位和辦公室人員以及生產一線調配人員。這樣，我從重工部被支援到一處表面二廠二部的上掛線。
我一到上掛線就被眼前的情景吸引：只見一個個掛筐載著物料逆時針在兩條粗鐵絲上執行，在掛筐穿越過過道時，它們逐漸升高，到陽極機臺。陽極機臺清洗好物料後，掛筐又緩緩而下，看到這兒，我心裡很納悶：“掛筐上安裝什麼機關讓它移動?物料怎樣在陽極機臺清洗?
我正想得出神，旁邊一位穿著組長馬夾、背上繡著‘牛xx”的中年男子拍拍我的肩頭，笑笑說：“很神奇吧！我第一天來到這裡，就喜歡上它，在這裡一干就三年，從來沒有離開它