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這本是異想天開之舉，未指望真的能從幕主口中得到答案，只是柳銀瓶知道黎天與幕主有傳音之法，不過幾句話的事，即便問不出，也不會耽誤什麼。
幕主聽後竟大感興趣，沉思半晌後，說出一個眾人聞所未聞的猜測：
“在中原，流傳著一種神奇又雞肋的體質，佛家稱其為琉璃聖體，道家稱其為玉虛法體。誕生的因由暫時還不知，在修行上也沒有任何多餘天賦，只是命軌不在天道之中，無法用任何常規的占卜之術推算，取其父母血親的遺骨煉成硃砂，繪成符籙祭天，才能占卜出一些痕跡。”
在場的人，包括黎天在內，都沒有聽說過這種體質，不過幕主解釋的很詳細，眾人將信將疑，認為好歹是個方向。
“若如幕主所言，黎老前輩的情報固然重要，方向卻有偏差。最好去曙黎山告知，改為尋找記載這種體質的秘籍，或許就能推斷出曦想做什麼了。除此之外，南母遺骸是曦想要得到的，自然也有尋回的必要。這副遺骸是黎明雪交到我們姐妹手中的，尋找遺骸一事，我們責無旁貸。”
黎明破在黎天面前畢恭畢敬，黎天對黎明破也還有幾分生疏，二人彼此不知如何安排對方，柳銀瓶只好主動提議。
“既然你要改道北上，那去曙黎山傳信的事，就由我來做吧。”黎天就像在等待這個提議一樣，連忙接著說道。
黎明破帶了不少人手出來，但這些人遁速不快，不適合報訊。黎明破是不能回去的，不然這些人無人統領。柳銀瓶已經有所表態，上曙黎山的事也只有他來做了。
黎明破也是巴不得這樣安排。
……
黎明雪又置身在神巫山中。
正彎腰打量一個閉目打坐的身影，眼神焦急，玉鼻微皺，似有些不耐煩了！
這人竟是失蹤許久的曦澤。
黎明雪在那片迷離空間只停留一瞬，就使出重明鳥法相，用靈目破了神通。
之後，就來到一個“神巫山”中，也有古木、巨石，風暴，雷霆，冰雪，卻與她才闖過的神巫山不同，沒有禁制，規模氣象也不如當今。
這也是一個幻術。很高明，高明到她將靈目激發到極致，仍看不出絲毫虛幻之意。又不太高明，她知道神巫山的樣子，與此處顯化的相差太多，自然一眼看出這個地方是假的。
她已經在山上轉了一圈，甚至已經找到出口。出口很明顯，像生怕人找不到一樣。
但在出口前有一道迷蹤禁制，一入禁制，就會重新墜入幻境之中。明明離出口只有十幾步，但她嘗試了能想到的所有辦法，卻還是出不去。
無奈之下，只好在山中四處搜尋，看能不能找到其他破綻，就遇見了曦澤。
似乎在打坐，身上卻沒有一點法力運轉的跡象。輕、重、緩、急的反覆喚了幾聲，曦澤始終是一副聚精會神的樣子。如此觀察半晌，黎明雪實在無趣，就到別的地方繼續探索去了。
自開天地而有修真，功法隨時演變，於今盛行的是人族的神宗，妖族的氣宗兩大源流。除此之外，還有一些妖族，用的是煉原身的修行方法。
也有修真者認為，煉原身就是上古巨人修行的體宗功法，只是體宗功法失傳，兩者究竟是像，還是乾脆是一回事兒，也就無從比較了。
所謂神宗，非是不煉氣，不煉體，只靠元神精進打通修為上的瓶頸，達到更高一層的境界而已。一般來講，同為入道者，神宗修行者在元神修為上，往往勝過氣宗修真者。氣宗和煉原身的功法，自然也在煉氣和修身上有其優點。
又有一種說法，神宗主修神識海，氣宗主修氣海。二者又稱神舍與氣舍，意為元神、元氣棲居之所。也有人稱二者為上丹田和下丹田，與胸口處的血氣海統稱三丹田。