“雷災？”無鄉詫異一問，“據說此災是三災中最厲害的，許多先天不在世間走動，就是為了躲避此災。”
“風、火、雷三大災，自然都是要人命的東西。但先天很少在世間行走，避的卻不止是此災，還有後面的天劫。”
“天劫？”南無鄉露出疑問之色。
有關此劫，他曾聽白靈提過，似乎與破碎虛空有關，不過白靈說他離這一步還遠，並未細說。
屍佛看出他的疑問，沉思一二後，竟詳細講述起來。
原來，修真之人一旦開啟天門，便要先後經歷風、火、雷三災。這三災中，就不時會有人重歸天道了。
但渡過三災還不算高枕無憂，因為三災之後還有天劫，這才是修真之人的噩夢。
也不知哪兒來的傳說，說只要渡過此劫，就能破碎虛空，離開此界。
可自此界誕生以來，只有傳說中的真龍，鳳凰等上古神靈真的渡過此劫了。可這只是傳說而已，畢竟連真龍，鳳凰是否真的在此界出現過都無法確定。
只有金猊，冰鳳等少數以真龍，鳳凰為先祖的妖族，還有曦族等繼承了特殊血脈的人族，才相信這些神獸真的在此界出現過。
而確定在此界存在過，又大有可能渡過此劫的，就只有鯤鵬真聖一人。但也只是傳說而已，因為鯤鵬晚年的去向成迷，渡劫時無人見證。
餘下的人族、妖族、甚至上古巨人一族，都沒有一個成功渡過天劫的。所以此劫是不是飛昇之路無從得知，是一條絕路倒名副其實。
所以人、妖兩族中的先天存在，都在設法躲避此劫。但也用處不大。
以人族為例，那些先天谷的高人們，即便沒有隕落在此劫之下，也會在一千五百歲左右發生衣服垢穢、頭上華萎、腋下流汗、身體臭穢、不樂本座這五種怪象，一夜朽老，隨即坐化。謂之天人五衰。
妖族視出身不同，壽元也不相同，其中如金猊皇族，甚至壽幾萬年，但也只是遲上一些，最終也有同樣的災難和劫數。
每一個先天存在，生前不知煉化多少靈力。尤其人族煉氣講究精純，真氣返璞歸真，又被稱為先天真氣。
隨著五衰降臨，這先天真氣也會重歸天道。就會有一定機率，能在先天坐化之地誕生出新的靈脈！
妖族的先天，雖然真元沒有那般純粹，卻雄渾出奇，且肉身強橫。重歸天道後也有一定機率誕生出新的礦脈。
當然，這種靈脈與礦脈，要經歷不知多少歲月才能真的形成規模。
有些先天自認渡劫無望，又不願經歷五衰，就會選擇在衰劫到來之前自行坐化掉。
屍佛就是在先天谷坐化後，法體被人盜出，而後通靈，修成天屍的。
再次開啟天門後，他曾專門調查過前世法體被盜一事，為此還大鬧南疆中原，落得個魔頭之名。
最後，他懷疑盜走法體的，就是神巫山上第二代大先知。
此後，他的生生死死，死死生生，每一次都有大先知的影子。為此才接受曦族封印，鎮壓在萬蠍嶺下，受陰陽之力淬鍊原身，同時替曦族守護火藏。
不過，此事發生在三千年前，而火藏卻是近幾百年才放進去的。可見曦族為了對付神巫山，鋪墊了不知多少歲月。
南無鄉聽罷長長的吸了口氣，不禁讚歎先祖們佈局深遠。
但他也奇怪，早知逃不過滅族之禍，為何不遷移出去避劫，而非要留在南疆不可，任人宰割呢？
這件事還要他自行探索，屍佛肯定是回答不了的。便提出另一個疑問：
“妖族在修行中，會將真氣液化為真元，藉此存養十幾倍的靈力。修行方式不同，他們開啟天門後，也會有同樣的災劫麼？”當然，他問的不是妖族，而