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第五十四章 屍佛說講三災五難 無鄉論辯詭計真言(中) (3 / 3)

後,還是覺得屍佛的訊息可靠一些。

大先知應是在雷災中受了重傷,這才著急閉關。至於預備先知一事,他也是知道一些的,此時開啟並不稀奇。

神巫山上匯聚著不少高手,這些高手有三個來源。

一是年紀較大的南疆長老,在壽元將近時會被選派上去。

二是神巫山上有一些特殊本事,需要在咒術一道上有天賦的人修行,一些祭祀也會因此被舉薦上去。

還有一種就是資質極好,有可能開啟天門的存在,也會被請上神巫山修行,也就是預備先天。

前兩種尚可,第三種著實讓南疆各族怨聲載道。

各族的天才後輩,必然是族中最寶貴的財富,甚至很可能是一族崛起的希望。

但只要神巫山下了神諭,哪怕是前一天才繼承了族長之位,第二天也要上山修行。

類似的事情屢有發生,輕則影響一族興衰,重則導致一族毀滅。

所謂一人得道,雞犬升天。按說,有人成就先天,該對本族有所優待吧?

可神巫山另有規矩,一旦上了神巫山,無論什麼修為、身份,餘生皆要獻給南疆,就此與本族沒有瓜葛了。

雖說規矩是死的,人是活的,偏偏一上了神巫山,這些人還真就變得六親不認了。長老,祭祀,先天皆是如此。甚至歷代大先知的出身,都神秘至極,無人知曉的樣子。

因為天資高的都上了神巫山,就導致南疆的先天存在,基本都是在神巫山上開啟天門的。

這也是神巫山與先天谷最大的區別,中原修士都是先開啟天門,而後去先天谷苦修的。

大先知壽一千四百年,這是透過上一任預備先知們的壽數,和前任大先知坐化的時間估計出的,雖不精準,但也不會差太多。

也就是說,大先知即便渡過雷災,剩下的時間也不多了,是該開啟先知傳承,培養後繼之人了。

“大先知真的歸天最好,只是這個訊息未必可靠。”南無鄉暗思一番後,不願在此事上多做糾纏,“此事真假不明,待查清後再做打算。這幾位面生的道友,想必也是為此而來,不妨多留幾日。待我查清真相,必會告知各位!”

這次回來,他要處理的事不是一件兩件,所以也沒有什麼時間與這些人客氣。話落便與這幾人依次見過,又匆匆離開。

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