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第22部分 (4 / 5)

空形成禁制。

布衣選用的自然就簡單了,直接採用手印法。

這手印法便是利用手勢之間的變化,虛空產生印訣,成功之後,便可以將之直接印到事物上,成功率比用筆畫的高,但是,耗費的法力卻比前者高多了。幾乎是前者的四到五倍之多。所以,茅山道門中,初級練手,大部分都是用筆來作為工具。

布衣感覺很新奇,見到此,便蠢蠢欲動起來,“要不試試,反正這印訣法力波動極低,除了神識高深之輩,不會驚動到其他人,而且這附近除了鄭先,再沒有其他人了。想到這裡,布衣心思活泛開來。他雖然性子淡漠,但是畢竟還是小孩性子,說做便做。

於正統的法術手印不同的是,禁制手法需要的動作更加繁瑣,威力更加驚人,需要的元氣自然也就多了。布衣為了試試手段,便開始練習其中最簡單的一種禁制之法,這個禁制叫做狂風術,比起其他禁制來,這個禁制更加節省法力,即便是中間除了錯誤,也能及時散去,不至於造成破壞。

按照上面所講,布衣開始練習起來,起初的時候,並沒有往其中摻雜法力,只是單純的練習印訣,之間他雙手之間,慢慢掐動,來回變化,繁瑣異常。

布衣有之前練習法術的底子,練習起來,並不覺的煩躁,反倒是很新奇。

這手印絕共十二個手勢,釋放的時候,必須在很短的時間裡,接連釋放出來,等形成的那一剎那,必須印到某一件事物之上,不然,就會發生不可預料的後果,這個禁制和法術不同,法術釋放完之後,還可以加以控制,而這個禁制,只要不拓印到某件事物上,就會發生爆炸。這個東西本來為了儲存法術用的,不立刻儲存起來,自然會形成不穩定的法力,造成不可估量的後果。

因此,即便是練習熟了,在沒有材料的情況下,他也不敢實驗。

練習完狂風術,布衣又將其他幾個禁制練習了一遍。這不知不覺間,過去了5天。這五天,他除了如同正常人吃飯一樣出去之外,再沒有去過任何地方。

5天一過,布衣便放下禁制,開始研究陣法。同樣的,五天時間很快就過去。

比禁制更加複雜,威力更加強大,在理解方面,卻比禁制能好理解,畢竟,道家的一元二始三才四象五行八卦九宮這些東西,早就深入人心,理解起來更加方便,只不過,陣法一類,大多利用外物,利用陣旗、陣盤等一系列材料佈置,而在鐵匠鋪,布衣只能看,不能玩。

到了時間,布衣這才對鄭鐵匠告假幾日,然後緩緩離開鐵匠鋪。這次,他出去,身後揹著寶劍。為了預防未知的事情,他這次出來,特意祭煉了這口寶劍,以防萬一。他對別人探寶時候發生的許多事情,早已了卻於心。

布衣緩緩的走向城外,出了南門,忽然方向一轉,向東而去。這個方向,正是進山的一條道路,只不過不是通向母親山,而是通向母親山旁邊的另外一個座小山常務山,雖然這山同樣風景宜人,但是卻十分險峻,因此,來此有太多的人來這裡遊玩。

走到山下的時候,布衣便看見一個小樹林,樹林邊,兩道身影在那裡靜靜的等候。此地,距離琉德縣已經數十里路,若非那玉簡中有此地的地圖,布衣根本找不到這裡。

見過布衣來了,丘元和青梅兩個頓時大喜,迎了上來。

“小道友果然守信,這次的事情,貧道回去又有些準備,加上小道友,絕對可成亦!”

見這兩人如此熱情,布衣也不好板著臉,露出些許笑容道,“我回去之後也做了不少功課,相信已經能幫的了道友一些忙了。”

“其實也沒有什麼大事,貧道只是一個人法力不夠,你也知道,我們茅山道門並不已法力見長啊!再加上青梅是一個妖怪出身,身上只有妖氣,並無法力,此件事情,倒是

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