蕭一鳴自品評了那口靈竹劍後便再現呆症，不住的看手中寶劍，或拿住一頭試劍的重量，或握劍揮動，試劍的手感，又或用一指擔住寶劍，找劍的重心，也用指肚輕刮劍鋒，試劍的銳利。
但更多的，他在看劍身的花紋，這是在劍胚打出之前，反覆精煉材料時留下的痕跡。
他的劍都有類似的花紋，有的似水波，有的似雲濤，有的似霧靄，有的似魚鱗。
而這一柄，似符文！
整口劍上，密佈著各樣的符文，一個挨著一個，看起來有成千上萬之多。藏在劍身的肌理之中，打磨後顯露出來，質若天成。
不過，在密若繁星的符文之中，吸引他的只有一枚。
符文，是天地的語言，可以藉此與天地溝通。無論煉器，制符亦或陣法，其基礎之道皆是符文。
天地之言自然非同小可，因而每個符文的標準都十分嚴苛。
這劍上的眾多符文中，或多或少都有問題，唯獨這一枚意外的標準，讓他眼前一亮。
雖然，大多數符文並不標準，有的甚至嚴重走形，根本沒有溝通天地的能力，但學過符籙之術的人還是能認出這些符文代表什麼，並驚為天人。
而這枚標準的符文，在天地的語言中屬金一類，是堅固，凝聚之意。
因為無法將每一錘的力道和落點控制到完全準確，而一錘的失誤，就會讓全部的符文受到影響，鑄這口劍時有九錘的力道不對，所以這口劍的符文錯誤很嚴重，但九錘的錯誤，又誤打誤撞的形成了一枚正確的符文。
他為之欣喜，也為之發狂。
一次偶然的鑄劍，他發現劍上的紋路似一枚符文，由此生出在鑄劍中將符文錘鍊進去的想法，這枚符文的出現，證明他的想法是可行的。
雖然，他還不確定這樣的紋路是否真的能溝通天地之力，畢竟這與現在的符文之道截然不同。
現在的符師，煉器師，陣法師使用的皆是畫符之法，將符文銘印在可以憑依符文的靈料上，藉此煉製法寶，符籙，佈置陣法。
能憑依符文的靈材都自帶靈性，極其珍貴，凡鐵是絕不行的，但他這枚符文就出現在凡鐵上。
可以憑此溝通天地之力麼？需要試一試。
恰在此時，沙劫的第一劍到了！
蕭一鳴不閃不避，這讓沙劫有些猶豫，甚至後悔，為什麼與一個瘋子較勁？雖然不可能輸，但即便贏了，也不光彩。
不過，精通劍術的他，知道劍意即發，不能無故還鞘，因而一抖手腕，打算讓劍貼著蕭一鳴的肩頭而過。
正在這時，蕭一鳴也一動手腕，鐵劍上亮起一道銀白的光芒，以劍上的一點為中心，散發出一圈圈的靈力波動，一股力量充斥到全部劍身，隨即亮起刺目的銀光，在半空中劃出一道扇形的軌跡。
兩劍相交，是鏗一聲悅耳鳴響，竹劍被震開，沙劫的身子在巨力下盪出數步，蕭一鳴卻幾乎在原地沒有動，而是更近一步的被那枚符文吸引。
靈動的閃著光，就像活過來的一樣。這是符文的神韻。
與世俗的文字不同，世俗中，只要結構正確的文字，即便橫不夠平，豎不夠直還是能夠看出文字表達的意思。
符文沒有橫豎，只有軌跡，這些軌跡的轉折，角度都必須一樣。若拿一個符文大師，與一個初學符文的人所繪的符文給一個普通人看，則兩個符文是一模一樣，彷彿一個印章上印出來的。此為形是，凡形不是的符文，是不可能溝通天地之力的。
在此基礎上，還講個神似。符文一模一樣，但溝通天地之力的能力還是有強弱之別。這就像世俗文字，雖然表達的都是同一個意思，但也有好壞之別。
符文雖然達到形是，肉眼看不出區別，