在海珍家裡，海珍說道：“你用韓紅與李娜比較，讓我明白很多東西。李娜歌我去聽了，韓紅歌，我也聽了，比較結果很直觀，李娜唱的比韓紅唱的好。”
“對，很多時候，我用盡力，別人也聽不懂。苗芳，楊柳別人雲她也說是，很少有自己的主意。就說一點，你們比較李杜，不看完他們的詩就說，就評論，這樣有說服力？”楊濤說道。
“你說的，郭與政治家有雙重標準，我懂你的意思，按杜甫階級論劃分，李白是地主階級，比杜甫要高，為什麼沒有為李白劃分地主階級，因為郭與政治家都喜歡李，才不為他劃分呢，這是赤裸裸的雙標。你為什麼揪住李白嫖娼的事不放？因為郭與政治家太雙標。”海珍說道。
楊濤接著說：“我不是抓住李白嫖娼這件事不放，而是想說清楚這個問題。我們應該客觀地看待歷史人物和文化現象，不能因為個人喜好而忽視事實真相。如果按照杜甫的階級論來劃分，李白確實屬於地主階級，但這並不影響他詩歌的藝術成就。同樣，如果按照現代社會的道德標準來看待李白的嫖娼行為，那也是不合適的。我們需要從多個角度去分析和理解一個人的行為和思想，才能更全面、更準確地認識這個人。”
“韓紅與李娜比較，李娜短板是什嗎？她沒有成立基金會，也就是七絕李白比杜甫高一個層次，七言古詩與杜甫一個層次。高音區是什麼？是七律，李娜唱的自如，韓紅唱的不自然，差別一目瞭然，別說低音區，杜甫的五律就比李白高過很多層次。杜甫在排律上也深耕，李娜唱《蘇武牧羊》，至今沒人能翻唱。杜甫排律在目前是最好排律。”楊濤說道。
海珍點了點頭，表示同意楊濤的觀點：“是啊，李娜和韓紅各有其獨特之處，但從音樂風格和演唱技巧上來看，她們確實存在一些差異。李娜比韓紅唱的好，這是聽過兩人音樂的人得出結論。不過，每個人對於音樂的喜好不同，這也是音樂多樣性的體現。”
兩人繼續探討著文學、歷史等方面的話題，互相分享著自己對古代詩人作品的理解和感悟。他們討論了李白和杜甫的詩歌特點，以及他們在唐代詩壇的地位和影響力。同時，也提到了其他著名詩人如蘇軾、辛棄疾等，欣賞他們的詩詞之美。
王月賢在廚房忙碌著，她將做好的飯菜端上了桌子，楊濤看著這些美味佳餚，心情大好，同時也意識到現在不是談論古詩的時候。於是，他開始招呼海珍吃飯，並自己走進廚房與海珍的哥嫂一同盛飯。
當他們都坐下來準備享用美食時，月賢笑著說：“你們就在堂屋裡聊天吧，我在這裡沒關係的。”
楊濤回答道：“大家一起吃嘛，人多更有氛圍呢。”就這樣，他們愉快地共進晚餐，享受著彼此的陪伴。
飯後，海珍的哥嫂和母親一同出門前往超市購物，留下了海珍和楊濤兩個人在家。
“楊濤，你說得對，我們不能僅憑個人喜好來評價一個人。”海珍感慨道：“是啊，每個人都有自己獨特的性格、背景和經歷，我們應該以包容和理解的態度去看待他人。這樣才能真正做到客觀公正。”她輕輕嘆了口氣，似乎想起了一些往事。
沉默片刻後，海珍接著說：“不過，我還是很好奇，你為什麼對這些文學歷史這麼感興趣呢？一般來說，年輕人不是更熱衷於流行文化和娛樂活動嗎？”
楊濤笑了笑，回答道：“我覺得文學和歷史可以讓我們更好地瞭解過去，也能夠啟發我們思考未來。它們就像是一面鏡子，反映出人類社會的發展和變遷。而且，透過研究這些古人的作品，我們還可以學到很多人生智慧。當我讀杜甫詩時，眼前出現幻覺，杜甫詩把我引導那個年代，詩人中，只有杜詩有中欲罷不能感覺，個人喜怒哀傷又算什麼？的確，杜詩能盪滌人的靈魂。
海珍