5月1日星期二晴目
承德之行:“外八廟”與長城
吃完早飯之後，太陽已經升起來了。楊濤、海珍等人一起乘車前往今天的遊覽景點。今天要參觀的地方有兩個寺廟和長城，一共有三個景點。根據行程安排，早上先去參觀須彌福壽之廟和普陀宗乘之廟，下午再去爬金山嶺長城。
在車上，王茜說：“你們不打算去看王一博的《長空之王》大電影嗎？”
苗芳回答道：“昨天一整天都在看風景、拍照，大家都覺得很累，所以決定不去看了，你可以自己選擇時間。”
易彬接著說：“作為王一博的粉絲其實挺累的，像我這樣，只需要穿著他代言的衣服，什麼時候有空就去看電影，這樣更自由些，也不需要太在意票房。”
“既然大家都不想去看，那我只能自己找時間了。”王茜無奈地說道。大家紛紛表示認同。隨後，他們來到了須彌福壽之廟。
（一）須彌福壽之廟
寺廟是佛家清修之地，處處體現出祥和平靜。在此中游覽，人們多了一份敬畏與虔誠，連那淘氣的王茜也安分下來了，她心不在焉地遊覽著，彷彿有什麼心事。一旁的海珍看出了端倪，關切地問道：“怎麼了？是不是有什麼事？”
王茜有些不好意思地說：“本來想請大家一起去看場電影，但又怕影響大家的行程安排。”
海珍笑了笑，安慰道：“你的好意大家都能理解，等我們結束承德之行後，可以在本地找個時間看一場電影。”
聽到這裡，王茜的心情似乎好了些，連忙點頭答應：“那行吧，我這就去把買好的電影票退掉。”
海珍擺擺手，笑著說：“不用著急退票，我們可以換個時間再看嘛。”
這次參觀，導遊並沒有跟隨眾人一同前行，而是由寺廟的義務講解員為大家全程講解。從他口中得知，這座寺廟有著悠久的歷史和特殊的意義。須彌福壽之廟是乾隆皇帝為迎接前來承德祝壽的西藏政教首領六世班禪而特意修建的。它不僅是供班禪講經、居住的場所，還被稱為“班禪行宮”。
這座寺廟始建於乾隆四十五年（1780 年），佔地面積達
平方米。其中，“須彌福壽”一詞是藏語扎什倫布的漢譯，寓意著如同吉祥的須彌山一般，充滿了福氣和長壽。寺廟佈局：此廟仿六世班禪在西藏日喀則居住的扎什倫布形式修建，廟前半部份為漢式傳統佈局，後半部份突出藏式建築風格。寺廟整體結構緊湊，加之古木掩映，曲徑通幽，佛寺的莊嚴與園林的優美融為佳境。
特色景緻：其一，琉璃牌坊。此為三間四柱七樓漢式形制。翼角飛翹，斗拱層疊，流光溢彩。乾隆御題匾額“總持佛境”，取意佛居住聖境，統領天下萬法。它是寺廟整體建築風格轉換的標誌，亦是等級的界限。以前，只有三品以上官員才有資格進入碑坊禮佛、拜佛、三品以下官員到此止步。其二，佛堂。在佛堂裡，讓海珍印象深刻的是畫著四大天王的唐卡。畫面清晰，顏色如剛塗上去那般鮮豔。聽講解員所述，唐卡之所以可以歷經三百多年依舊如新，這源於顏料都是純天然的,再加上唐卡畫師巧妙的技藝，才能讓畫面完美保下來.其三，金頂。須彌福壽之廟的主殿稱為“妙高莊嚴”殿在金頂的正前有御筆親題的匾額。頂上有八條金龍，兩兩分列於金頂四脊之上，都有一躍衝向雲霄之勢。站在金頂旁，向下鳥瞰，與之遙遙相對的小布達拉宮依稀可見。環眼四周，漫山遍野的樹木，四散的農莊村落，田園小景盡收眼底。
觀景過後，海珍等一行人沿旁邊的小道下去。果然是古徑通幽，兩邊古樹成蔭，大約二三百米，出口就到了。
在路上海珍說：“在網路上，李白粉絲真不少，政治家與郭就是他的粉絲。”
“