用別人的軀殼，只有屍佛的肉身就在跟前。可我要驅動屍佛的天屍之體，必要修行一些合適的功法。屍道的法門我是修不來的，幸好屍佛雖為屍類，卻修有二十四品金剛不壞神通。我為了驅動他的肉身，不得已接受了幕主盜來的金剛不壞身。”南無鄉說。
黎明雪聽過生疑：
“屍佛是靈天寺的前輩高僧肉身通靈，但早已不在寺中，他為何能修成二十四品金剛不壞身呢？”
“這是因為此功有一門特性，修煉深刻的，會將功法刻入骨髓。屍佛是印藏法師肉身通靈，身上就帶著這門功法。也是因此，凡修行金剛不壞身有成的高僧，圓寂後肉身必要請回靈天寺。”無鄉代為解釋。
“這樣？”黎明雪一閃靈光，“既然經文就在屍佛身上，那你就不算偷習經文了吧？”
苦笑、苦行聽黎明雪似有耍賴之意，面色一沉。南無鄉覺得這麼說不好，忙道：
“雖說如此，可想從屍佛遺體上參悟此經，要麼真將元神與屍佛遺體修煉合一，慢慢體悟。要麼就分開血、肉、骨，逐條經脈的參悟才可。我一不能真取屍佛的肉身而代之，二不忍破壞屍佛遺體，三則破壞遺體取經，耗用時間不短。有此三個原因，就只能用那人盜來的經文。也正是有屍佛修行的二十四品不壞身的根基，我才能一路無阻，將此經修行到第十八品。”
“南施主對經文奧義理解深刻，當真是得了此經的精髓也。”苦笑說。
“那倒沒有。”南無鄉回道，“不過是我修煉的另一門功法，有類似的效果而已。兩門功法另有淵源，所以我一看便知。若說金剛不壞身的精髓，我不通佛理，所得連皮毛也說不上。”
“前因已明，傳給南施主經文的是幕主，害師兄受罰的必也是他。盜經之人已明，只是方丈師兄要此人名姓，而非身份。聽說南施主曾揭開幕主面具，還請南施主賜下此人姓名，好解救我那師兄。”苦行說。
“我另有隱衷，也不能說出此人名諱。”南無鄉有些慚愧。
“你——，哼——”苦行勃然大怒，發出一聲悶雷般的冷哼，拂袖而去。
他以為南無鄉即來請罪，態度也算誠懇，必會招出禍首。沒想到也如他那糊塗師兄一般，反為此人遮掩，不禁怒氣盈頭。但見南無鄉一臉坦誠，黎明雪又面色不善，只好眼不見為淨。
苦笑道：
“南施主先奉厚禮，又要請罪，偏不透漏盜經之人姓名，叫貧僧好生為難。”
“晚輩確有隱情，不能立即說出此人，我與此人恩怨也深，早晚有挑明一切的時候，可眼下真的不是時機。但無鄉此番請罪出自真心，願聽前輩發落。”無鄉起身，稽首說道。
“南施主身系地師、天師兩府，根基無雙，我不敢妄加處罰。施主若願指教，貧僧敢問屍佛的遺體何在？”苦笑問。
“屍佛的遺體被萬屍谷請回，依然葬在萬屍谷中，以期再有通靈之日。”無鄉回道。
兩人繼續聊著，所講越來越無關緊要。黎明雪從話中抽出思緒，想到苦行半晌未歸，忽然暗叫不妙。
南無鄉選這個時機請罪，她覺得最合適不過，因為苦慈不在寺中，旁人不敢胡亂加罪，即便有所懲處，也不會太重。
卻沒想到這苦笑、苦行看著憨厚、衝撞，實際上另有心機。尤其苦行性格衝動，卻是個粗中有細的，方才藉著怒意離開，至今還不回來，恐怕是不是真的發怒，而是去請教苦慈了。
她正盤算，苦行已經摺返，與苦笑傳音說了幾句話，苦笑重現笑容。說道：
“南施主，方丈苦慈師兄已有示下。”
“恭請法旨！”南無鄉連忙稽首。
苦行向佛堂正中的佛像行了佛禮，轉身道：
“掌教師兄法諭：南小友