行了，準提把人往西方渡, 那往西方渡的人再按照琵琶說的無一生還, 確實是不用陸壓親自動手殺人：）
不過按著這個邏輯來通天教主還真是個人才‐‐至少萬仙陣下被渡去西方的三千紅塵客後續絕大部分活下來了，釋迦摩尼成佛之後他們也先後成了佛，雖然其中少不得有他們那位能幹大師兄探索出了什麼叫做真的寂滅之道，給了他們修煉指導的原因, 但是能教出這麼耐打抗造的徒弟可見通天的本事。
&ldo;殿下。&rdo;收回自己了的思維奔逸, 狐柏不贊同地道，&ldo;殺人不留因果什麼的，是準提聖人教的？&rdo;
陸壓心內一凜。
唔……這確實是西方教特有的操作, 東方不這樣的。
畢竟因果也不一定是壞事‐‐殺了無辜的人將來會有報應, 可若是除了作孽多端的人那便是福緣, 東方玄門嘛，觀點一直都是做好事做壞事都會留下痕跡，最終造成的禍與福自有天道裁斷, 照理說誰做了什麼事, 誰自己去承擔什麼後果。
也因此, 東方的長輩們教導自己的後輩，從來也都是什麼事做了也就做了，並不存在做了之後還不承認，非得抹掉一切痕跡的思維，講究的是一人做事一人當。而準提聖人教陸壓要抹掉因果，無非是準提自己知道他的很多操作留下的是後患而不是福緣，這才會習慣性地要求抹掉痕跡免得被天道清算。
只是如今狐柏如此說，陸壓便也意識到，他既然歸了東方，西方教那一套行事準則，便最好不要再用。
當下立刻開口：&ldo;是我魔障了，多謝。&rdo;
&ldo;不敢承殿下的謝。&rdo;狐柏笑了笑，&ldo;殿下幼年遭劫，寄人籬下了許多年，學的咒術也難免偏向於那些殺人保命的本事，思維偏向殺人那邊，並無不妥。只是小妖與帝俊陛下見過，帝俊陛下卻說咒術不止可以殺人於千里之外，還有許多別的妙用。小妖卻不知，殿下有沒有學咒術包含的……別的本事。&rdo;
陸壓微皺了眉：&ldo;你不是求我殺人？我以為你早就忍不了西伯侯了……&rdo;
狐柏好笑：&ldo;若是要用神仙手段，難道我自己就殺不得西伯侯？&rdo;
陸壓：&ldo;……也對。&rdo;
&ldo;殿下。&rdo;狐柏搖頭，道，&ldo;我堂堂正正與西伯侯鬥上一場，天道沒準還能敬我坦然，我若是有本事贏了他，天道自然會反過來去審視西伯侯的德行是否配得天命，這是一。姬昌有九十九子，其中也不乏胸有丘壑者，殺了姬昌自然有他兒子起來繼續反商，天道心意不改，殺幾個西伯侯都毫無意義，這是二。再有三，以姬昌的身份當真上了封神榜，總少不了他一個尊神之位，今後他要記恨報復，道君跟腳道法皆清奇，自然是怡然無懼，可如今的妖族難道經得起天庭位高權重的神官折騰？&rdo;
狐柏如此說，陸壓也就終於理解了為啥他爹選的是狐狸精而不是他，唯有一聲嘆息：&ldo;也罷，那你要借咒術到底何用？&rdo;
&ldo;招妖幡既能寫上各族功法警醒妖族，不知殿下有沒有能力刻別的東西？&rdo;
&ldo;你要刻什麼？&rdo;
&ldo;規矩。&rdo;
&ldo;規矩？&rdo;陸壓蹙眉，&ldo;如今妖族無主，斬妖臺都不歸妖族使用，你要知道……規矩這種東西，無人去執行，便只是一張白紙。你若