此人來搭救他。
〃師父，師父，幫我！〃他一邊喊，一邊手腳並用，調整著方向朝冰川邊緣滑過去。片刻間便到了那裡。岩石上那個人甩出一條長長的繩索，蘇吉拉納探身一把抓住。在他身後，老野獸也已滑到，劈手抓向蘇吉拉納。蘇吉拉納躺在冰面上，只能扭著身子躲避，被老野獸那鋼鉤一樣的手把住衣角。兩人的質量加速度合成巨大的慣性，透過繩子，帶著巨巖上的那個人也向前滑了幾步，但此人功力高深，雙腿終於牢牢地釘在岩石上。蘇吉拉納的身體飛起來，摔出冰面外，強大的慣性使老野獸被甩脫，飛向更遠的地方。蘇吉拉納的緊身衣連肩帶背被扯開一片。他鬆開繩子，在空中調整身體，落在土地上。由於慣性實在太大，即使他的平衡技巧再高，仍然踉蹌幾步，摔在地上。
他迅速翻滾爬起，只見不遠處，那個老野獸也正從地面上翻身起來。動作雖然毫無優雅之處，但速度飛快簡捷，象全身上下都裝了彈簧。老野獸並不停頓，徑向蘇吉拉納撲來。直如邪魔附體一般。就在這時，地上那條繩索象蛇一樣躍起來，抽向老野獸。老野獸大概是與真正的野獸鬥慣了，見此情形不管不顧，硬往前闖。但身上捱了一繩之後，仍然不由自主地發出一聲嚎叫，顯然傷得不清。老野獸不再理蘇吉拉納，一邊吼叫，一邊揮舞雙臂抓向空中飛舞的繩索。
蘇吉拉納暗叫不好，老野獸憑著山野裡練就的靈敏反應力，應該能夠抓住繩子。師父的功力雖然極高，但單純較量力氣，未必比得上老野獸。他心裡想著，手中不停，一柄匕首已經拔在手中，隨時準備擲向老野獸。
沒等他擲出匕首，老野獸已經抓到了繩子，大吼一聲，使盡全身力氣向懷裡一拉，想把那個人從遠處的岩石上拉下來。岩石上那人卻猛地將繩索甩了過來。這下子，老野獸的全部力量都等於用在了自己身上，只見他的身體被凌亂的繩索包裹著直飛出去，又一次跌到冰面上，向冰川下游滾去。
蘇吉拉納心有餘悸地望著老野獸的身影，直到那可怖的身影隨著冰川的走勢拐進了山谷，蘇吉拉納的心還在跳個不停。
一隻手拍了拍他的肩膀。兄弟群島上頂尖的武術大師，前任稽查隊隊長，普什圖人巴亞西德·安薩里來到他的身邊。一股力量和信心從這隻手傳到蘇吉拉納的身上，驅走了冰川和高山上的寒氣。安薩里祖上移居兄弟群島已有幾代，但在他那張石雕般稜角分明的臉上，仍然留著阿富汗高原的粗獷烙印。對於蘇吉拉納來說，安薩里是他的第二個父親。而且命運非常照顧他，當他的第一個父親死在大洋深處時，安薩里走進了他的生活中，恰到好處地填補了他心中父親的空缺。
這個父親般的長官和老師與他的親生父親完全是兩種人。蘇吉拉納的生父生前並沒有任何官職，但卻是他教義上的啟蒙老師。安薩里正好相反。他一直在稽查隊任職。先是蘇吉拉納在教會學校的課外導師，又是他在稽查隊訓練營的教師，最後是他的上司。在真理教的權力體系中，除了各級教士外，就屬稽查隊這個行當是專靠教義吃飯的。按照《朝陽啟信錄》上的話說就是：教士是真理教義正面的、平和的體現，責任是告訴世人該作什麼。稽查隊則是真理教義側面的，武力的體現，告訴世人不許作什麼。但作為這個行當的專家，作為蘇吉拉納的職業導師，安薩里幾乎沒有對他講過什麼教義教法上的事情。當蘇吉拉納來到安薩里面前時，雖然只是個弱冠少年，但早已在父親的督促下，將成堆的《朝陽啟信錄》倒背如流，有時甚至師父在教規細節上記得不準，還要向蘇吉拉納詢問。或許正是因為如此，安薩里覺得沒有必要再為他講什麼經卷，只是提醒他觀察各類人的生活。安薩里告訴他，不瞭解各種人的生活方式，如何能挖出他們心中的魔鬼？安薩里不僅這樣要求他，更處處在這方面親身示範。蘇吉拉納正是在師