先至，將這九天紫苑綢化成的長槍彈得再一次飛了出去。
這九天紫苑綢被震飛出去後，立刻又飛了回來，又化作了另外一樣兵器朝著天機玄狐撲去，一時間這十八般兵器它一樣樣變化過來，如同一塊牛皮糖似的，死死的纏著天機玄狐。
而周秦的熾月也是如此，周秦之前的火神鞭一照面就被天機玄狐給毀了，這讓周秦大驚之下，不敢再讓熾月輕易的冒險，她非常留意的配合著其他人進攻，一旦天機玄狐去對付一旁主攻的八荒劍和六合劍，又或者抽空去對付九天紫苑綢，它便呼嘯而至，閃電般朝著天機玄狐的身上劈去，倒也讓天機玄狐不敢小覷。
李雲東此時看了一眼場中，見紫苑、周秦和蘇蟬三人似乎有能夠纏住天機玄狐一會的實力，便咬了咬牙，陽神剎那出竅，飛到了雷雲中若隱若現的通天琉璃鏡處，做法驅動這件強大的法寶，同時自己的肉身則在半空中盤膝而坐，一隻手不停輕彈著燃指缽，另外一隻手則虛按在紫金羅玉盤的上面，一心三用。
此時紫苑也私下傳音給周秦和蘇蟬，告訴她們無論如何都要拖住天機玄狐，為李雲東爭取時間。
通天琉璃鏡雖然是靈宮派的鎮派法寶，但並不是靈宮派的修行人所煉化的法寶，卻是全真派尹志平所煉化的貼身法寶。
全真教是中華道家修行門派中提倡“佛、道、儒”三教合一的修行門派，而琉璃是佛家七寶之一，因此尹志平當年在北京，也就是元朝時期的順天長春宮演化傳法時，便以佛家七寶之一的琉璃煉化了這件道家無上法寶。
但尹志平隨後在七十歲時參悟到金仙境界，不欲過問世事，將所有法寶和法器都傳給了自己的李志常。
李志常接任後，全真教的勢力已經發展到了一個恐怖的地步，教派勢力輻射整個元王朝，而元王朝國土面積之大，古今中外絕無僅有，一個全真教的勢力從北起俄羅斯一直輻射到東南亞越南等國。
這樣大的教派勢力自然引起了元朝統治者的忌憚，但由於李志常是長春真人丘處機隨行覲見成吉思汗的十八隨行弟子之一，與元朝統治集團有著深厚的交情，因此元朝統治者蒙哥等到李志常年邁力衰，已經無心世事之後，這才發動了佛道之間的一場大規模的辯論鬥法。
這一場辯論和鬥法是中華佛家與道家修行人影響最為深遠的一場盛事，它直接導致中華道教的衰落以及藏密的興起。
在這一場鬥法中，全真派由於在道家修行界勢力太過於強大，同樣引起了道家修行界其他門派的忌憚，因此沒有門派支援全真派，便是正一教也作壁上觀，坐山觀虎鬥。
這一場鬥法中李志常帶著通天琉璃鏡以及座下弟子張志敬真人、蠻子王先生、道錄樊志應、通判魏志陽、講師周志立等兩百餘人參加大會，可謂精英盡出。
但不幸的是，他們遇到了一個可以和王重陽、張三丰、張道陵等人相提並論，藏傳佛教千年以來最強最偉大最了不起的大修行人、大聖者：八思巴！
八思巴八歲便開始傳經佈道，十七歲便接任藏傳佛教薩迦派教主一職，十八歲便前往順天謁見忽必烈，忽必烈帶著其子女以世俗人拜見上師的禮節參見了年僅十八歲的八思巴，隨後又奉上大量金銀珠寶，以求八思巴為他們做密宗灌頂。
八思巴年至二十歲的時候，修行已經登峰造極，二十三歲時，他帶領白教教主二世活佛噶瑪拔稀、河西國師、畏兀兒僧、大理國師、少林寺長老、五臺山長老、圓福寺長老等三百餘人參加大會，迎戰全真教的修行人。
這一場空前的辯論和大戰震動天下，雙方約定各派十七人辯論鬥法，佛家輸了就蓄髮為道，道士輸了就剃髮為僧。
結果這一場大戰下來，八思巴幾乎以一人之力擊潰全真教眾人，隨後全真教道錄樊志應等十七人被