等柳巖和師姐蒼空離開後，太史慈和波才還在揣摩柳巖的再三的囑咐：為什麼柳巖對波才那麼不自信呢？倭國真有當初林凡所說的神秘存在？波才能調動的超級高手，不下於十位啊。這十位超級高手一起出面，就是在天朝，也是可以橫著走路啊。一個小小的倭國，能擋住這十位超高階高手？
面對這個問題，波才謹慎，而太史慈卻是不服氣啊。
第四百四十六章 太史慈遠赴倭國
一個月過去了，柳巖沒有返回到波才的身邊。一家人分別一個月，波才還能承受，而他的女兒波波可受不了，她整日纏著父親，問母親到哪裡去了，是不是不要波波了？……逐漸的，波波臉上失去純真的笑容，一張小臉溢滿了想念！
一個月的時間裡，柳巖也沒有給波才任何的訊息。種種跡象表明，柳巖倭國之行，是危機的那種，是掉入陷阱的那種。按照事前的謀劃和安排，太史慈開始忙碌起來，首先他給黃金城鋂城的邪靈教教主劉偉和長老百里川發了一道密信。太史慈在密信中請求百里川長老幫他前往倭國救人；其次，太史慈又給雲霧峰的家人修書一份，告訴家人自己要外出一段時間；最後太史慈親自前往神亭嶺女神廟，邀請巫魅七葉隨他遠赴倭國。巫魅一枝花繼續守護女神廟。
當然，太史慈欣喜的告訴二位巫魅：復活貂蟬的材料已經準備的差不多了。當七葉和一枝花聽說到是用傳說中的“玉骨”作為復活貂蟬的道具，他們當時就對太史慈跪拜謝恩。因為他們知道：只要有神物玉骨作為復活的法器，復活貂蟬的成功率就會百分之百，如此，貂蟬復活後，便成為不死之身，與天地同壽，日月齊光！這種不死之身，比他們作為不死系存在——巫魅強多了，其區別就是天壤之別！
於是，在充滿感激的狀態中，巫魅七葉隨身帶著極品法器青銅鼎和太史慈離開神亭嶺。等他們來到東萊縣城，邪靈教長老百里川也在同一時間到達。作為修行界的資深修行者，百里川長老當然也聽說倭國有神秘的存在，但是為了太史慈，即便是刀山火海，他也要赴湯蹈火，絕不皺一下眉頭。
等聚齊了幫手，太史慈便和波才告別，離開了東萊縣城。在海邊，太史慈一行人乘坐潛龍船，沿著航線直奔倭國而去。
在道門七祖林凡的指導下，太史慈麾下的水兵已經能控制潛龍船。如今的潛龍船經過林凡的親手改造，其行駛速度和戰鬥力都提高一個檔次。潛龍船在海面行駛，需要二百名舵手划槳操作，如此，充當划槳的船員就有六百名，他們實行四小時、三班倒的工作週期。這些船員個個都是中級武者的水平啊。
當潛龍船潛入水底後，就需要啟動護船陣法控制船體了。如今能透過秘訣控制潛龍船就有三人：一是船長白雄，二是太史慈，第三個人當然是林凡了。此時就是換做倭國人，也無法控制潛龍船，因為林凡已經施展神通改造護船陣法以及控制船體的口訣。
潛龍船光是船員就有近七百人，另外侍從和侍女也有百十人，其他勤雜人員也有數十人。這些人相貌不同，性格迥異，但是有一個共同的本質：就是勤快，不攀比，耐寂寞！恪守盡責！
在海上生活，不能耐寂寞，那真是自找苦吃啊。
既然要去倭國，太史慈就親自分批次給所有人惡補有關倭國的知識。據太史慈有限的瞭解：倭國是一個海島，那裡經常地震和火山爆發；冬季還容易遭遇雪災……由於生存環境艱苦，所以倭國民眾十分友愛團結，即便他們平時都是冷冰冰的，從早到晚都緊繃著一張臉；由於生存環境惡劣，倭國的民風十分好鬥，每一個成年人幾乎都是一名戰士。
當然，太史慈也說倭國的蘋果很好吃，倭國的春季是櫻花盛開的季節，另外北海道的薰衣草也很壯觀和美麗……至於倭國的藝妓，太史慈就沒有刻意介紹了。