“你到底給我退不退？”
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少年非常激動，厭惡地望著中年攤主，“你知道我是誰嗎？居然敢用假貨來騙本少爺，你以後都不想再做生意了？”
中年攤主個子不高，有些肥胖，可一雙眼睛非常靈活，一看就知道是個聰明人。
他的面前擺著一大堆字畫，由於字畫需要展開讓人觀看，所以他佔據的地方比較大也可以理解。
這麼多人圍觀，又被人找碴，他也很不客氣：“我管你是誰，買東西不就是你情我願嗎？又不是我逼著你買的，是你自己求我賣給你的。現在買到了又來找碴，你懂不懂鬼市的規矩啊？拿權勢來威脅我？我怕你嗎？”
少年氣得渾身發抖：“你賣的是假東西，我為什麼不能找你退？大家來評評理，他跟我說這幅畫是南宋梁楷的作品，結果我去找大阪市立美術館的專家們檢驗過了，它根本不是梁楷的畫，是假的！這人拿假畫來騙人，該不該找警察抓他？”
說著，他把畫卷展開，還轉了一圈給大家看。
淺織一下子躲在我身後，顯然她不想被少年看見。少年此時的注意力全在中年攤主身上，也沒有看見她。
南宋梁楷，這個名字在中國或許不怎麼出名，因為中國有名的畫家太多，南宋梁楷根本不是最出名的那幾個。但南宋梁楷在日本卻是大名鼎鼎，是全日本最崇拜的幾位畫家之一，其名望遠遠超過日本的任何一個畫家。
南宋梁楷最善於以簡練的筆墨表現人物的音容笑貌，抓住人物神韻，充分傳達出他想要表達的感情，是寫意畫的代表畫家之一。
最重要的是，梁楷的畫裡表現出一種禪意，而這種深邃的禪意正是禪宗盛行的日本人所喜歡的；從當初的幕府大將軍足利，到德川幕府的酒井家族、縱橫日本現代史的三井家族等等，無不是奉之如珍寶。
梁楷的傳世之作有數十幅，大部分都被日本人收藏，其中幾幅被收藏在東京國立博物館的佳作，更是被日本立為國寶。
中國人的畫作在日本被立為國寶，可見梁揩在日本受到的推崇有多麼大。
我看了幾眼少年買到的畫，上面用非常粗獷的線條畫著一名肥頭大耳的和尚；和尚長著絡腮鬍，坦胸露｜乳，手裡拿著一把破舊扇子，袈裟也是破損多處，卻是笑口常開，顯得非常灑脫自在。
僅僅這麼一眼，我判斷出這幅畫絕對是一幅佳品；無論它是不是梁楷所繪，那栩栩如生的畫意都躍然於紙上。
再看了看少年身後的白髮和服老者，一看就是古董專家的老者，恐怕也是因為這幅人物畫的出塵禪意才被誤導吧！
“哼，佳賢太無恥了，買了東西居然還要鑑定，這樣買到贗品的機率就少了啊！”
靈動的美少女嘟囔著。
一個古董專家或許會看走眼，但大阪市立美術館的那群老傢伙個個都是人精，有了他們掌眼，假貨無所遁形。
只是這少年的家族勢力太強大了吧！現在是深夜三點多，大阪市立美術館的專家們無不是五、六十歲以上，最注重保養身體，居然還能堅持著不休息，及時幫忙鑑定，這不是單單有錢就能辦到的。
由此可見，少年的家族應該是不遜色於北條家族的存在。
可是，有權有勢不代表可以所向無敵，至少在鬼市上，少年此時的做法就有些不講規矩，恐怕會遭到不少人抵制。
“我說這位大少爺，您是第一次來鬼市嗎？”
旁邊一個賣玉器的年輕人撇嘴道，“來鬼市買東西全靠自己的眼力和判斷，買到好的是您撿漏；買到不好的是您走眼，哪裡有回來叫嚷著要退貨的道理？若您撿漏成功了，我們是不是也可以把錢還給您，叫您也把東西還給我們呢？”