律和標書規定，一旦被察覺後果不堪設想，據稱中基此次在安哥拉“落馬”，很大程度上和層層轉包東窗事發有關；其次，由於投標者只轉手不施工，只要中標併成功出手，事實上毫無風險可言，因此他們一方面不惜壓低投標價以圖中標，另一方面又千方百計隱瞞工程風險，以求儘快脫手，甚至特意尋找國內資質差、外接工程經驗匱乏的公司“兜售”，使得風險擴大；最後，由於實際施工者往往全無經驗，又不具備直接和業主、銀行及設計院等打交道的資格，往往在風險面前弱不禁風。
此外，國內某些相關部門和人士，如駐外使館經商處、有關商會和行業協會等，往往存在重政策輕效益、重簽約輕收益、重投標輕稽核等片面認識，自覺不自覺地單方面強調非洲“安居工程”專案的收益和利潤前景，而對風險或輕描淡寫，或隻字不提，甚至在前期工程已出現問題時，仍不願“醜話”傳開，影響後續企業的投標熱情。一些媒體和公司也出於種種原因報喜不報憂，甚至編造假訊息，欺瞞國內投資者和兄弟企業，以達到某些不可告人的目的。
“安居”未必“樂業”，對於中資企業在非洲“安居工程”中的業績報告，不論是投資人還是關注者，都應多留一個心眼，多長一雙眼睛。
………【拉登的存在】………
在鏡頭前銷聲匿跡兩年多的本。拉登又露面了，不但選擇了9。11週年紀念這個敏感的日子，而且在不到一週的時間裡接連在影片上露面兩次。
講話內容本身並不十分出乎世人意料，拉登一如既往地抨擊美國“貌似強大、實則虛弱”，並毫不客氣地指責中東阿拉伯國家那些傳統君王們是“西方世界的附庸”，“背叛了先知穆罕默德的啟示”；在第二次講話中他按照基地組織6年來的傳統，宣讀了一位“911烈士”——劫持泛美航空公司衝向世貿大樓的恐怖分子瓦里德。阿爾－謝里——的遺書，稱他為“烈士”並煽動每一個穆斯林青年以他為楷模，“把投身聖戰當作自己光榮的責任”；講話還無情地嘲笑了美國在伊拉克進退兩難的處境，稱結束伊拉克戰爭只有兩種方式，即“穆斯林的方式”：消滅更多美國兵，和“美國人自己的方式”：放棄“虛偽的美式民主，皈依伊斯蘭教”。
拉登的露面再一次把全球的目光引向他和他的組織。美國方面第一時間運用技術手段，分析拉登入相的真偽，不少專家和輿論也紛紛透過兩段影片的種種蛛絲馬跡，作出自己的分析評判，有些人從拉登提到英國首相布朗和法國總統薩科奇當選，確認這些講話是拉登近期所為，也有些人根據兩段影片的“可疑之處”（第一段拉登只有幾分鐘活動，第二段僅有靜態畫面），認為不排除有人作假，甚至久未聽聞的“911美國苦肉計”傳說也再次被人提起。不少分析家注意到拉登染黑了鬍鬚，換上了阿拉伯傳統的白帽長袍，不再身著迷彩服，攜帶AK…74U突擊步槍，在講話中字斟句酌，避免直接引用《可蘭經》，反倒引用了不少美國人熟悉的俗語，甚至有人聽出他借用了美國19世紀一位經濟學家的話抨擊美式民主。許多人藉此認為，拉登開始講究策略，正對美國和全世界施展“攻心術”。
事實上除了染黑的鬍鬚，拉登的“新形象”早在2004年10月29日、即他上一次露面就展示過：白帽黃袍，別無二致，而且那次的講話他同樣“策略”地避免過多宗教語言，同樣讚揚“烈士”、嘲笑美國和抨擊中東君主。可以說，時隔兩年多，從形象到內容，拉登的亮相和表態，並沒有太多新意可言。
雖然不少分析和輿論提及恐怖活動的蔓延，歐美穆斯林移民的增加，伊拉克、阿富汗戰局的僵持，和對拉登追捕的遲遲無功，認為拉登正是根據這一形勢，試圖透過高調亮相爭取更多同情者。但更多人認為，穆斯林並不等於恐怖主義，絕大多數穆