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第28部分 (2 / 5)

作俠之大者,捨身取義!“時至今日,我心意方堅,永遠不會反覆了”!

好楊過,知錯就改,善莫大焉!

愛情,還是要以生與死激烈的衝突來作襯托,才能更顯其堅貞和偉大。

“什麼師徒名分,什麼名節清白,咱們通統當是放屁”,金大俠已憋了許久的話,這時終於借楊過之口說了。

好!這句話,實是全書數百萬字的立意,也是楊過自由英雄形象樹立的基礎。

楊過儘管有這樣那樣的一些缺點,就衝著這句話,也能猛然在讀者眼裡燃燒出璀璨的亮光。

為什麼有眾多的讀者傾心於楊過這樣一個並不完美的人物,這裡就是答案。

“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟”,這是文化主流中的另一種傳統,是自由的呼喊,是人性的解放,是壓抑的釋放。

在死神面前,一切外在的規範都已黯然失色,不再重要。重要的只是這一剎那間生命的歡娛和真實。

楊過本性中疏狂的一面在此時急速地膨脹,補償和報復般地席捲和橫掃過來,他竟要和小龍女在重陽宮神聖的祖師堂前結拜天地,全然不把一干愚昧低劣、固執自大的臭道士放在眼裡。

小龍女聽黃蓉的一席話而有所悟,她要以渺茫的希望激發起楊過的求生意志,服下斷腸草以解除情花之毒。(“情”之毒須用“斷腸”來解,寫得真是恰如其分。)

“十六年後,在此重會,夫妻情深,勿失信約”。

儘管是渺茫得不能再渺茫的希望,也總算是希望。

此後數年,楊過與神鵰為伴,寄相思於武學的精研之中,終於更上一層樓,棄重劍不用,登入用木劍的神境,與當年獨孤求敗的無劍之意境,相去不遠了。

一代大俠,號以“神鵰”,自此悄然出現在江湖之中。

情的教育,義的歷練,楊過徹底脫胎換骨了。

當初的輕揚跳脫,化為現在的沉穩深博;

當初的偏激怨毒,化為現在的正大慈悲。

成熟在痛苦和眼淚中釀造出醇冽的美酒,品味著生命最深的感動。

十六年來,苦候著與小龍女的生死之約,漫遊四方,行俠仗義,楊過成了神鵰俠,實踐著和豐滿著俠的精神和涵義。

西山一窟鬼本來是要聯手挑戰楊過,但不料先受困於萬獸山莊的猛獸中。楊過大顯手段,一聲龍吟般的長嘯,震倒群獸,震服眾人,且不矜其能,不為己甚,恩威並用,使一干人死心塌地折服於他。

讀此段,當真豪氣沖天,胸中隱然生出許多慷慨激情。

十六年已到,十六年渺茫的希望,忽然間如泡影般幻滅,誰可以承受如此非人的打擊!

楊過終於從黃藥師那裡知道,“南海神尼”只是神話中一場善意的騙局。

看他白日醉酒,月夜長嘯,書空咄咄,此種絕大的悲痛,形成殘忍的美學。

離奇和巧合,天意和機緣,本是傳統小說必具的法寶,但在金大俠這裡,卻超越了陳舊俗套的路子。

還是情義,還是性格,還是栩栩如生的鮮活人物,使離奇變為可信,使巧合變為天然。

正如金大俠此書的後記中所說:楊過和小龍女“兩人若非鍾情如此之深,決不會一躍入谷中,……”

沒有等來小龍女,楊過縱身躍入絕情谷殉情,此舉驚天地泣鬼神。

情為何物?楊過和小龍女用生命的賭博去揭曉這無字天書的謎底和答案。

十大英雄上榜人物中,楊過以其深情,排名第四。

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