書畫作品上鈐印，只不過從宋元以後，鈐印蔚然成風，歷代收藏家對於古代書畫勤勤懇懇，孜孜不倦地進行蒐集，鑑定，保護，整理，收藏，使之完整有序的流傳下來，這些脈絡，印章的貢獻是不能泯沒的，清晰的述說著書畫的歷史。
有很多歷史上有名書畫家的作品上，都有著後世許多文人收藏家的印章，光是鑑賞這些印章，就足以能夠知道這些書畫都經歷過什麼，被什麼人得到過。
“陳居士，不知你喜歡用紙還是絹，老道這裡有著上品黃素絹，還有蠶繭紙，這可是花費了很長時間蒐集到的。”與陳逸來到書桌前，秋月道長不由笑著詢問道。
聽到秋月道長的話語，陳逸眼睛一亮，“哦，既然有蠶繭紙，那麼就用蠶繭紙來書寫吧。”
在晉代，紙張已成為許多書法家主要的書寫材料，當然，這些紙的質量，也是有好有差，而傳說王羲之書寫蘭亭序時，用的就是蠶繭紙。
顧名思義，這種蠶繭紙是用蠶繭殼製成的紙，潔白縝密，其特徵是寫字後墨透紙背，光滑爽利，可以抗蟲蛀壽命長，是紙中上品，不是一般人所能用得起的。
只不過在現代卻是根本無法得見晉代的蠶繭紙，所見到的也只是宋代製作而成的，只不過根據研究，宋代的蠶繭紙並不是用蠶繭製成，是用櫧皮加工而成。
至於後世所常常見到的宣紙，此時卻還沒有被髮明出來，到唐代才創造出來。
秋月道長笑了笑，然後從一個櫃子中，小心的拿出來了一些蠶繭紙，放到了書桌之上。
陳逸好奇的用手拿起一張，觀察了一下，果然潔白縝密，表面光滑，纖維交織均勻，可以說是比精良的宣紙質量還要好一些。
隨後，他將紙擺放在書桌上，開始研起墨來，秋月道長見狀，卻是主動走到近前，幫助他研墨，同時開口問道：“陳居士，不知你想要書寫什麼。”
“在那世外桃源般的道觀居住的一段日子，是我人生最難忘的經歷之一，此番又有幸來到東華觀，見到了秋月道長，可以說是與道有緣，如此的話，我便摘抄一些道德經片段吧。”陳逸笑著說道，對於道德經這一個道教經典，他可以說是十分的熟悉。
秋月道長點了點頭，面上露出了期待，“陳居士，墨已研好，請。”看到陳逸這般風輕雲淡的模樣，已然是充滿著自信，他實在迫不及待的想要看到這蠶繭紙上，所寫下來的字跡。
陳逸微微一笑，輕輕拿起毛筆，蘸上墨水，開始在這蠶繭紙上奮筆疾書起來。
在書寫之時，這蠶繭紙給人的感覺，確實有些不同，那紙張的光滑，使得他的行書，更加的流暢自如。
而秋月道長站在陳逸的身邊，看到紙上所寫出來的第一行字時，他的面上，便露出了目瞪口呆之色，這陳逸所書寫的書體是行書，這是在他的意料之中，畢竟以年輕人的天性而言，行書和草書無疑能夠將自由發揮出來。
只是，陳逸所書寫的行書字型，他卻是從未見過，不僅如此，這行書字型中，讓他感受到了一股濃郁的意境，甚至與王羲之的黃庭經相比，也是差不了多少。
在看到這些字跡時，他極力剋制住了想要驚呼的衝動，他簡直有些難以相信，一位書法家的功力，絕不可能是短時間內就能達到大成的，必須要經過日復一日的臨摹古帖，學習前人的一些書法經驗，從而讓自己的書法變得成熟。
陳逸如此年輕，其所書寫的行體，便達到了這般成熟的境界，簡直讓他不敢相信，他覺得，這不可能是一個年輕人所能做到的。
第一千二百六十六章展現書法（下）
看著這蠶繭紙上，不斷由陳逸所書寫出來的字跡，秋月道長無比的驚歎，他之前還有些猜測，這個年輕人如此自信，其書**力能達到哪一步，有沒