弟兄們說一說。湊巧的是，陳公勇以前學的就是師範，張靈甫未上北大之前，也在長安老家當過幾天的教書先生，兩人天生一種誨人不倦的jīng神，一拍即合，夜校便風風火火地辦起來。
夜校沒有設校長。張靈甫只出任了教導處主任。他說：“蔣校長永遠是校長，我們永遠是學生，倘若有人喊我校長，豈不折殺本人也？”口氣十分謙和與誠懇。
夜校每週二、四、六晚上開課，主要課程有戰略戰術、政治教育和文化知識，主講者除了他們兩人和盧醒以外，軍部戰地文工隊副隊長劉驍也被請了過來，作為課前課後領唱《七十四軍軍歌》的教官。軍事課大都是講習實戰經驗和作戰技能，政治課則以軍事委員會政治部頒發的《政治訓練令》、《政工綱領》、《前方部隊政治工作實施辦法》等法令為依據，倡導堅持長期抗戰，激發官兵們的鬥志和愛國主義情感（3）。
開學典禮莊重而簡樸。關帝廟的大門貼上張靈甫手書的對聯：“養天地正氣，法古今完人。” ；課堂四周的牆壁上，也用石灰寫下醒目的標語口號：“一個黨、一個主義、一個領袖”，“國家至上、民族至上”，“訓練重於作戰，幹部決定一切”等等。這些標語口號，是陳公勇按照珞珈山軍官訓練團的模式而營造的學習氛圍。
第一堂的課主題是：“為正義而戰”，由張靈甫主講，前來參加開學典禮的俞濟時、王耀武、馮聖法等長官也欣然就坐，參加旁聽。
幾盞從老鄉家裡借來的油燈吊在屋樑上。油是用木子樹（4）的果實熬製的，像蠟燭，但因油質比蠟燭差，燒得黑煙直滾，燈心的火苗是紅的，沒有蠟燭亮。鄉民們用不起蠟燭、煤油，家家戶戶點的都是這種燈。
（1） ；巴子：上海方言，除包涵“鄉下人”之意外，還指那些不符合上海灘十里洋場價值觀的人或事，如不懂行情、不懂規矩、自以為是等等。在上海，被別人說成“巴子”比被說“笨蛋”更為丟人。
（2）珞珈山軍官訓練團：後改為國民黨zhōng ；yāng訓練團，蔣介石任團長，抗戰期間共舉辦了各訓練班18種，以黨政訓練班為主，先後共有23000 ；餘名黨政人員參加了受訓。（見趙普炬所著《zhōng ；yāng訓練團梗概》，載全國《文史資料選輯》第74 ；輯）
（3）陳誠：《關於軍隊政訓工作之指示》；國民zhèng ；fǔ軍事委員會政治部編印。
（4）木子樹：學名烏桕，分佈於秦嶺、淮河以南，與油茶、油桐和核桃並稱為我國四大木本油料植物。其果實富含白臘油，是化學工業的重要原料，利用烏桕脂還能製造出類可可脂，用於生產巧克力。。）
114訓練軍官（2）
114訓練軍官（2）
讓蔣委員長將來對全體**說，沒有七十四軍就沒有中華民國、就沒有國min黨！——張靈甫
官兵們席地而做，有的手上拿個本子，有鋼筆，有的手上只拿一張皺巴巴的紙，拿個鉛筆頭。但是他們都目光炯炯有神，神情中流露出對知識的渴望。
門板當黑板，豎在牆邊，用粉筆寫了一個大寫的“我”字。
“弟兄們，知道這是一個什麼字？” ；張靈甫用馬鞭指著門板問。 ；會識字的一些弟兄紛紛回答道：“這是一個‘我’字。”
“對！這是一個‘我’字，你我他的‘我’，我們的‘我’。” ；張靈甫滿意地點點頭，“下面，我�