劉逸飛的吩咐分配好後,神國內也算開始熱鬧起來。
不要小看劉逸飛的這種劃分方式,雖然不是劉逸飛的原創,但卻是作用不小。
有人的地方就會有階級的出現,雖然這些祈並者是已經死了一次的人了,但他們還是人,心中也有自己的想法和比較。
按照之前神衛的劃分方式,不管信仰虔誠的高低,隨意分配,自然會讓那些狂熱信徒與虔誠信徒大為不滿,按照這樣的分配方式,神國之內,恐怕千年都難以出現一個聖靈。
心中沒有動力如何讓這些祈並者的信仰虔誠提升?
隨著祈並者的不斷增多,神國的面積也在緩慢的增長之中,不管怎麼說,以神國現在的面積來說,容納數萬名祈並者倒是綽綽有餘的了。
雖然說羽蛇神現在已經擁有近百萬的信徒,但死亡的信徒並不太多,在短時間內,神國的土地足夠讓祁並者按照虔誠等級分享了,何況大多數的祁並者只是真信徒與泛信者,享受不了太多的土地。
隨著羽蛇神所收集信仰力的增多,神國的面積也會隨之增長,倒不用羽蛇神過份的操心。
劉逸飛的安排讓神國呈現出一種秩序井然的繁榮,虔誠度越高的祁並者所居住的地域距離神宮越近,這促使了一種良性競爭。
雖然說這並不可能改變神國的混亂本質,但在有些時候,小範圍的秩序卻是能夠改善很多東西的。
而對劉逸飛來說,這次的神國之旅似乎到了結束的時候了。
人形狀態下的羽蛇神化身對著劉逸飛笑了笑之後便消失不見,劉逸飛也知道一個神國建立之後,要做的事情太多了,堂堂一位真神總不可能陪著自己吧。
何況自己在凡間的事情貌似也不少,劉逸飛抬頭看了看從無盡虛空之中連線到神宮裡的無數信仰通道,心中不由自主地暗歎了口氣,一步踏出身形隨即消失,下一刻卻已出現在生命巨木的頂端,舉步跨入那黑色空洞之中。
回到地球的劉逸飛連氣都沒喘上一口,便陷入了眾多的繁雜事務之中。
首先就是教會內職務的小範圍調整,隨著神國的建立,羽蛇神也騰出手來建立了較為完善的神術回饋授予體系,而對於教會來說就意味著某些職務的調整,牧師等級高每日獲得神術數量多的牧師自然要向高層調整,而牧師等級較低而具有其它特殊能力的自然也要進行相關的調整,比如口才較好交際能力較強的牧師向外聯部門調整之類。
不過相對於牧師數量較少的狀況,多數情況都是兼職罷了。
其次就是牧師學校的籌建,相對於教會職務的調整來說,這項工作倒是顯得輕鬆愜意。
說實話,諸多神明對於信仰的收集通常採用兩種方式。
第一種是授予信徒神術,從而堅定信徒的信仰,擴大自己信仰的影響力。
第二種是不授予信徒神術,採用與世俗政權相結合的方式來擴大信仰。
兩種方式各有所長,第一種方式借用神術的神奇讓信徒可以在短時間內快速的增長,並且信徒的虔誠度較高,神術證明神靈的存在,讓信徒具有對神明的畏懼。優點是教會廉潔,戰鬥力強,信徒虔誠提高快。缺點是授予信徒神術將會消耗大量的信仰之力。
第二種方式說白了簡直就是生性吝嗇的神明所為,沒有了神術的授予,神明實力增長較快。
但缺點也是很為顯著,沒有神術的授予,信徒對於神明的認識較為空洞,因此信徒對於神明不太具備畏懼,從而導致信徒的虔誠度較低,再加上教會與世俗權力的結合,導致教會**。
從大多數地球上的教會來說,建立的初期都是第一種情況,而教會勢力發展到一個較為龐大的時候,神明們就不再授予神術。
這也是為什麼現在沒有