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第127部分 (4 / 5)

生物的智力等等。

各種職業裡的精英有各種各樣的特性,在這裡就不一一列舉了。

擁有特性的祈並者對神國的發展無疑是很有利的,如同加速器一般。

但劉逸飛對於這種好事也不會過於興奮,原因很簡單,這種好事絕不可能只發生在自己的身上,別的神國裡也應該有這種情況出現的。

好吧,劉逸飛的判斷是正確的,其它神明的神國也有擁有特性的祈並者,但其數量都是乒得可憐,平均上萬名祈並者裡才可能出現一兩個這樣的祈並者。劉逸飛這裡就不同了,不到五百個祈並者裡面就有七個擁有特性的祈並者,這不能不說是一個奇蹟了,或者說華裔信徒要比其它人種特殊一些。

就在劉逸飛腦海裡尋思著問題的時候,一個聲音從耳邊響起:“我說小子,你難道要讓你的祈並者就這樣赤裸著身體站在這裡發傻?”

是卡格博的聲音,見到劉逸飛封神之後,他早就是心癢難耐了,在經歷了數千年沒有身體的日子後,他已經受夠了!

劉逸飛封神後是能夠幫他重塑身體的,但一種莫名的心理使得他不好意思直接提出來,也只有借祈並者來發話了。

尊敬一位神明?不要叫他小子?抱歉,卡格博是一位褻瀆祭司,對於神明,他可能害怕,可能顫抖,但他絕對不會有尊敬的想法,這就是專門與神明作對的褻瀆祭司的標準想法。

當然劉逸飛現在也不會計較這些,他微微一轉頭就發現一個他之前沒有的發現,或者應該說驚訝。

那些剛剛來到神國的祈並者由於只是靈魂到來,因此幾乎連一點掩體的衣服也沒有,一個個光著腚部伏在地面向著劉逸飛叩頭,在旁人的眼中,這或許是一種掩飾羞愧的方法?人不管是生是死,都是有羞恥心的。

一些女性的祈並者甚至全身都伏在了地上,沒有辦法,不然就走光了。

面對此情此景,劉逸飛也頗感到臉上無光,其它神明對於此的做法是在神國里加上一條規則,使得這些祈並者從一轉化開始身上就能穿上一套合體的衣服,這不能不說是一種很實用的規則。

劉逸飛也想這麼做,但唯一的問題是他現在的實力沒有辦法做到這岫點,何況也沒有多餘的神力來浪費。

於是劉逸飛從褻瀆戒指裡取出大堆的衣服,又在祈並陣的旁邊立了兩間寬敞更衣室,以方便祈並者們穿上衣服。

就在祈並者們到更衣室裡穿衣服的時候,劉逸飛又運用神力在平原的空地上修建了二十排房屋,雖然略為簡陋,但居住是沒有多少問題。

說實話,這些祈並者的大小瑣事,都讓劉逸飛開始有點頭痛了,在將房屋分配下去之後,劉逸飛點名讓那個叫楊攀的前業餘足球運動員當這個小村落的村長,大小事物均由楊攀負責。

劉逸飛還將神聖巨龍奧格馬伕給叫了回來,讓他負責這些祈並者的安全以及後勤事物,並將神國內的一些規則許可權授予了他,以方便他的工作。對於這項工作,神聖巨龍奧格馬伕倒沒有多大的意見,在他看來,人多就意味著好玩,比孤零零的守在神國外面好多了。

處理完祈並者的這些事物後,劉逸飛又給神國的外部增加了幾條用於防禦和探測的簡單規則,雖然與別的神國相比,是掛鎖木門與防盜門的區別,但有總比沒有的好,多少能夠嚇阻一些實力弱小的虛空生物。

劉逸飛對於自己的神國是較為滿意了,至少那些祈並者不會餓肚子,神目內的田土能夠做到一年十二熟!也就是說每個月一熟,如此一來食物充足至極,在神國內,那些野生動物生長繁衍的速度也很快。

最開始的時候,那些祈並者來到一個新的地方,雖然懷著對神明的敬畏,但多少有些不習慣,他們不知道外面有什麼危險,因此在入住村落之後,祈並

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