人都換上了一件好像面口袋一樣的藍布袍子，腰間扎一條麻繩，腳上也有了一雙嶄新的草鞋，於是一個個也就慢慢地平靜了下來：按照難民營駐守部隊的經驗，雖然在給難民剃頭的時候，往往會引起很嚴重的牴觸情緒，但等到真正剃了頭之後，倒也沒什麼人會覓死覓活的——心理素質脆弱到這等地步的傢伙，早就已經死在了逃荒的路上。絕大多數窮人都很清楚，像自己這樣的下等人為了保證生存，是絕對不能講究什麼臉面的，更不要提什麼尊嚴和人權了！只要能夠讓自家人多吃一口糧食，能夠對付活下去，無論做什麼樣的事情都是可以的。
再接下來，士兵又給難民們發放了睡覺的毯子、喝水的木頭杯子等等一系列生活用品，並且呵斥著他們就地露營——如今還是大熱天，席天幕地睡覺也不會太難受……到了這一步，基本上每個難民都已經安下心來了，認為主家給自己發了那麼多東西，肯定不會讓自己再餓死凍死，所以也就更加聽話了。
然後，這些難民將視情況，或者在營地裡進行若干天的紀律訓練，或者直接被押送到後方，在途中進行再教育。而前方的這些收容站也將湧入一批新的外地流民，如此輪迴往復，彷彿從來沒有休止……
即使以關大弟這個底層士兵的眼界，也覺得被送往登州的難民實在太多了，不由得有些憂鬱。
“……大弟，你愁個啥啊？不是說，這些流民不會在登州落戶，跟咱們搶飯吃、搶地種，而是要被那位黃大帥送到南方去墾荒嗎？”另一名士兵有些不解地問。
“……話是這麼說，可是從山東到南方的路那麼遠，他們在登州等船的時候，難道就不用吃喝了？”
關大弟白了他一眼，“……希望那些大海船能夠從外地多運些糧食過來，要不然就得讓咱們給他們供著飯食吃啦！那樣一來的話，咱們在文登和威海的那些個屯堡也不算有多寬裕，怕是要被活活吃窮了……”
——事實上，登州鎮士兵關大弟的上述擔心，從某種角度來說，完全是在杞人憂天……
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威海衛，劉公島
在另一個時空，這座從威海的街頭即可望見，與威海市區只隔了一片狹小海域的島嶼，將會成為清末北洋水師的總司令部和二十一世紀著名的愛國主義教育基地，但在明末的這會兒，劉公島上除了寥寥幾戶漁民的簡陋窩棚和一座荒廢多年的破廟之外，就只有一片原生態的溫帶天然植被……
直到全球華人穿越者同盟的三艘鱷魚級登陸艦，才讓這座草木茂盛的荒島上多了那麼些文明的痕跡。
——島上原有的漁民，被立刻強制遷走，塞進了登州鎮的軍屯。三條用於停泊大型船艦的棧橋，只用幾天時間就被搶修完畢。然後，在島嶼南部靠近大陸的平地上，出現了一座規模龐大的“淨化營”，到處都是一排排的彩鋼簡易房和軍用帳篷，還有為淨化營提供生活用水的溝渠和小水庫，也在島上相繼出現。
來自中原各地的流民們，在登州鎮控制區邊境的各處收容站換上藍布袍子，一隊一隊地被押送到威海衛，然後坐上登州水師的戰船，一船接一船地運到了劉公島上。讓這座亙古荒涼的小島，一時間居然變得熙熙攘攘、人聲鼎沸起來……不過，這些流民並沒有在島上滯留多久，而是在湊足了一定數量之後，就被塞進那三艘巍峨如山的大鐵船裡，說是要把他們轉運到“海外”去墾荒。
這個訊息毫無疑問地引起了一定程度的恐慌，但難民們很快就發現，這些大鐵船每次裝滿人出海之後，通常不過一兩天，有時候甚至只有半天便開了回來……如此看來的話，即使這些大鐵船的速度再快，但只要這麼短時間就能打個來回的話，那麼他們即將安家落戶的所謂“海外”地方，估計也不太遠吧！