攤位上居然全是花盆。青釉黃釉青花粉彩，方的圓的燈籠式花瓣式。甚至有還有兩個鈞瓷窯變釉的大傢伙。
當然了，全都是高仿。
“你這也算是個特色啊。”唐易笑了笑，指了指兩個鈞窯花盆，“這窯變控制的不錯，就是‘蚯蚓走泥紋’不夠自然。”
“蚯蚓走泥紋”算是鈞窯的一個典型特徵。北宋的鈞窯，已經能做到窯變可控，“蚯蚓走泥紋”顧名思義，就是釉中的氣泡穿起一條條具有立體感的“蚯蚓”，如同在泥中奔爬。
攤主一聽，這是個行家啊，立即遞過來一個馬紮，“看看有喜歡的嗎？給你便宜點兒。”
唐易也沒啥事，點點頭便坐下了，抽著煙，唐易的目光在這些花盆中一一掃過，結果也沒發現什麼好東西。
“這天可夠熱的。”攤主掐滅了菸頭，順手從眼前的攤上拿起了一把小鋪扇，扇了起來。
他這一拿蒲扇，一個花盆露了出來。
粉彩花鳥紋六稜花盆。花盆很小巧，直徑也就是十幾厘米，但做得卻不含糊。而且，這是個帶奩的花盆，盆和奩搭配得協調美觀。
奩，本義是盛放器物的匣子，用到花盆上，那就是花盆底下的深口盤子。花盆底下都有眼兒，為的是澆花時水能流出來，但是在屋裡養花，不能讓水流到地上，花盆下面沒個東西不行。下面裝個盤子，接水。
唐易眼睛一眨。
“你面前那個小花盆能給我看看麼？”
“你轉過來看吧，這是個帶奩花盆，不好交手。”攤主年紀不大，倒是懂行。
唐易轉過去，拿起花盆細細看了起來。
第230章 樂壽堂制
花盆釉面光潤，圖案是牡丹花，花枝上一隻鳥兒正在鳴叫。從粉彩的施彩特點來看，像是晚清的風格，但是精美程度卻顯然要比同期產品高出一籌。
清三代康雍乾盛世的瓷器那是沒得說，後來的嘉慶道光兩朝，算是承接了盛世遺風，官窯也算說得過去。可晚清的官窯，質量就明顯不行了。
這一隻花盆，帶有晚清的風格，卻又要比同期官窯要精美。
花盆的口沿，是一圈回紋，這款兒也落在口沿上：樂壽堂制。
這看起來像是一個很普通的民窯堂號。
“你可真有眼力，滿攤兒的東西，就這一件是老東西。”攤主也不避諱。
“樂壽堂，有哪個出名的民窯是這個款兒麼？”唐易明知故問。
“這我可就不知道了。但是這花盆做得很精細，我看是康熙的民窯。”攤主道。康熙一朝的瓷器，官民皆精，攤主的這個邏輯，倒也勉強湊合。
唐易一聽，不由放心了一些，但仍是試探道，“誰說晚清的官窯不行，同治光緒時候，慈禧太后的專用瓷器不也是很精美嗎？”
“那是那是，以前哪有人去追晚清的瓷器啊，慈禧的瓷器現在也開始熱了，不過慈禧的瓷器都是有款兒的，什麼體和殿，大雅齋，儲秀宮，都是宮裡的名兒。”攤主說道。
看來，這攤主真不知道！
晚清瓷器，良莠不齊，慈禧掌權之後，還出現過所謂的“同光中興”，制瓷業有點兒復甦的架勢。而專為慈禧燒製的瓷器，也是當時質量最高的瓷器，在市場上已經逐漸開始受到熱捧。雖然過百萬的很少，大多幾萬到幾十萬，但是上升空間十分巨大。
這些瓷器，有個共同的特點，就是都署有慈禧生活過的殿堂的名字。就如攤主說的，體和殿，大雅齋，儲秀宮，這三個知道的人不在少數。尤其是“體和殿制”，因為這個名兒顯得高大上一些，所以幾乎成了慈禧瓷器的代名詞。
但是，還有一個款兒，是專做花盆的，那就是樂壽堂。
據說慈禧愛花如命，特