是荒謬的。生物的本能是生存，那生物的目的之一就是——生存且生存的更好。動物沒有選擇，所以為生存而掙扎，成王敗寇。所以動物世界裡捕殺者為王，被捕殺者為寇。而人，不同。因為生存從來都不是人類首要面臨的主要問題（千萬別用世界還有多少生存不下去的窮人這樣的理由來反駁，這樣我會懷疑置疑者的能力），人從來都不缺乏選擇，所以體現在人類社會更多的目的是：生存的更好。而這個目的緊緊的與兩樣東西相聯絡，其中一個就是：資源。所以人類社會中資源爭奪的相當激烈。可不要以為石油，礦產這樣的東西才是資源（對於‘資源’的定義我會在下一節給出），生存的更好意味著佔有的資源更多，於是能佔有更多資源的人或者能相當強的佔有能力的人在社會上就是‘不普通’的人（地主？），而不能佔有資源或者為他人創造資源的人就是‘普通’的人（佃戶？），之所以要“模糊來講”因為這個劃分資源多少的度與標準是有待商榷的，我想這不會影響到對這句話的理解。從這個角度來講，我氣走他人的那一句話經過反覆思考與論證，它是正確的。我之所以要在講生物的本能的時候穿插這麼一段話。主要就是為了印證我前面講過的話：不能指導行為的思想是垃圾。我思考出的每一個結論幾乎都能在生活之中找到應用之處。這才是本書的核心之一。（比如第一本能：索取，符合這一本能的例子比比皆是）如果我沒有舉例，看官們也要具備去生活中找到印證與應用的例項。這才是最終目的。思想不是空想，而是應用！一定要思有所用！切記！對了。在閱讀過程之中，一定要保持著懷疑精神。這也是很重要的。
又跑題了，接著講，生物的本能之三是繁衍，這個我想大家不會反對，無論是有性生殖還是無性生殖，都在自身進化出一套繁衍系統，保持物種的時間持續性，這也是生物必須具有的功能，如果生物沒有這套功能，那麼無論它是多麼的強大，多麼傑出，最終會淹沒在滾滾的時間洪流中，那它就只能是一個失敗的物種。優秀的物種必然具有相當超凡的繁殖能力或者超高的成活率，比如老鼠，雖然它們被劃到了四害一類，但是我們不得不說，這是一個優秀的物種，它之所以是四害，是因為它‘惹’到萬物之長‘人’。再如人本身，沒有哪一個生物的存活率能達到人的程度，像比較低階的物種，雖然生存率低，但他們保持著令人結舌的產卵數量的優勢，同樣是對自然界的一種適應，與繁衍隨之而來的附加產品就是母愛，或者父愛，這也是生物進化的過程中所需要的東西，同樣是為了保持種族的延續而得到的東西，之後所把“父愛”“母愛”歸到附加產品的行列中，那是因為有的生物具有吃自己的親子的習慣，可見，這種愛是後天得到的。而之所以說是繁衍是種族的本能，還有佐證就是它的不可抗拒性，同樣，如果有的生物也許對之有疑惑――我指人，之所以指人，那是因為其它的動物還沒有進化到對存在本身產生疑惑的程度。這樣做（疑惑繁衍的本能＇禁慾主義＇）的下場只有兩個，一是妥協，一是淘汰。而我在前面就已經講過，任何種族都會不惜一切代價地保持在時間軸上的延續性。
生物以這三大本能構築起了如今的生物系統，人作為生物大環境的一員，當然也具有以上三種特質，但是因為人在很早之前就處於食物鏈的最高階，那麼情況又有些不同，失去了天敵，生存已經不是迫在眉睫的事情，而物質的豐富，索取的範圍又不僅僅是限於食物，而全憑藉生物的本能，又不可能建立如此的人類社會。那麼到底是什麼東西導致了人與其它生物的分水嶺呢？
當然歸根結底是智慧，但是這不是我要的答案。人的本能比動物多了一項，僅靠生存意識是不能構築現代文明的。而且智慧不是本能。
我認為，人比動物多的那一條本能就是因意識而產生的情緒。自我意識的體現