“只有獲得更多資源和勞動力才能儘快恢復生產力，增強倖存者的實力。比如說藥品和武器，要是有足夠的勞動力產量還會大幅提高，到時候大家都能有藥可用，也有足夠的武器去清理喪屍佔據的城市，這難道不是好事嗎？”
在做思想工作方面徐小曼也是個好乾部，第一次見面時她就和那位曹先生給牧民比熱斯講了很多道理，不理解沒關係，現在可以接著講嘛，必須曉之以理動之以情，說通說透，口服心服。
“是好事兒……但我有個問題，東亞聯盟的控制區裡有沒有流民？如果有就不是好事兒，與其跑這麼遠忽悠別人團結起來，不如先把你們自己的流民團結好，讓他們享受到和所謂正式居民同等的待遇。”
只可惜她遇到的不是普通倖存者，而是參與主導了制定規則的前輩。對於每個倖存者團體高層到底在想什麼、幹什麼、為什麼，已經琢磨得透透的了。
甚至連這些聽上去挺振奮人心、完全佔住大義的口號，也是率先喊出來的，此時再聽見別人對自己喊，必然是毫無用處。
“比熱斯大叔，您的思維過於理想化了。如果聯盟不集中資源辦大事，而是平均分配下去，就什麼也幹不成了。打個比方，假如您加入聯盟獲得的待遇肯定要高於很多人。道理很簡單，您的能力強、對集體的貢獻大。要是全吃大鍋飯，幹多幹少一個待遇，誰還會有動力多幹呢。”
徐小曼對這個話題應該也是輕車熟路，不知道和多少人講過、辯論過，聽到過各種各樣的反對意見。洪濤提出的問題，絲毫沒有難住她，繼續侃侃而談。
“當初復興聯盟在面臨百萬喪屍進攻時，可沒說過正式居民必須拿槍上戰場，流民可以在後面看著不幫忙。恰恰相反，當時重要的技術人才都被保護了起來，與喪屍拼死搏鬥在第一線的恰恰就是你口中所說貢獻不大、能力不強的普通人。”
“他們當時糾結過誰佔便宜誰吃虧了嗎？據我所知沒有，就連七八十歲的老太太也是開著彈藥車衝進喪屍群裡引爆，用自己的生命給小輩爭取一絲活下去的希望。”
“怎麼到今天，喪屍被打退了，他們反倒成了拖後腿的呢？為啥危難來臨了大家都是同樣拼命，到了該享受勝利果實時就得分出三六九等呢？”
“姑娘啊，現在喪屍病的威脅還沒解除呢，地球上所有的資源都屬於倖存下來的人，誰有資格說哪部分是該由誰佔有的，哪部分就不該由誰佔有？”
“沒錯，在資源緊張的時候是該集中起來辦大事，可憑什麼你的周部長就能每天吃喝不愁，住在安全的大房子裡，一個人佔有十個人的配額，那些所謂的流民就得飢一頓飽一頓風餐露宿。”
“難道說每天少吃點、少喝點、少享受點，她就無法指揮你來工作？你們和救贖者高層乾的都是一個事兒，只是表現形式不同，本質上沒有任何區別！烏鴉站在豬背上，誰也別說誰黑。”
可讓徐小曼沒預料到的是，她這番言論當場就引爆了本來憋著一肚子火氣的洪濤。談啥貢獻多少，不加上時代前提都是詭辯！
如果是和平時期，多勞多得確實是天經地義，甚至腦瓜子靈光能鑽政策空隙致富也算本事。可現在是非常時期，全人類都在為生存苦苦掙扎，每個人都不是按勞取酬，而是在為自己活下去的可能性拼命，再玩這套理論就行不通了。
你會得多、他會的少、你能力強、他能力弱，這是客觀現實，不是主觀思想。每個人都百分百發揮自己的能量，八仙過海各顯神通，有勁兒往一起使，才有可能最終戰勝困難。
現在可倒好，剛站住腳就忙不迭的爭權奪利、跑馬佔地、搞階級劃分玩剝削侵佔，和當年的闖王有啥區別。還能舔著臉粉飾齷齪心思，大言不慚的搞出套理論來忽悠別人。
當年如