，資訊大爆炸的時代，幾乎任何門派任何典籍都沒有什麼秘密可言，也許最關鍵的一兩句話要掌門人口口相傳，沒有這兩句話，這些功法就只是二流功法。
但伊勢出雲要找的卻是一個最基本的道理：她開始懷疑他們日本人的修行方法出了問題，就如同橘鶴子拿著一個五漏木桶打了許久的水一樣。
一個極為簡單的道理，制約了整個日本修行界的發展。
但即便有智者明白，他們也無力改變！因為日本修行界自明治維新以來，便一直蓬勃發展，哪怕是在二戰戰敗後，修行界也依靠著日本太上皇麥克阿瑟將軍的《信教自由憲法草案》，越發的旺盛強大起來。
可在這時候，對面那個強大了兩千年的中華修行界徹底跌入了谷底，日本以自己的昌盛強大對上了中華的低迷衰落，此消彼長，哪有不心生異心的道理？
在百餘年來，中日無數次的碰撞中，中日修行界大多都是排頭兵，兩邊廝殺無數，日本修行界數次大規模的取得對華的勝利，這種勝利是整個日本修行界一千多年曆史以來，從未有過的！
這讓日本修行界從一種畢恭畢敬，謹小慎微的學生心態，陡然變成了自大狂妄，目中無人的暴發戶心態。
所謂勝利掩蓋一切，日本的修行人憑藉著政府的扶持和百姓的狂熱支援，他們依靠著自己獨特的信眾培育體系，迅速的培養出了一大批類似“高橋正太”這樣的殺人狂魔和鬥法機器。
他們的存在完全不像中華修行界的修行人那樣，是為了修仙修行而存在的，他們的存在目的只有一個：勝利！
為了勝利不惜一切手段！
這樣的修行方式近乎於魔道，可當舉國都入魔的時候，魔道便成了正道，真正的仙道便反而成了魔道！
日本的佛教也好，伊勢神教也好，他們的修行大多都講究一個“快、穩、狠”！而且這種力量大多來源於信仰與傳承，有著上億信眾的信仰力量的支援，一個修行人透過信仰的力量變強，這實在是太容易了！
日本修行人的修為來得既快又容易，因此他們大多隻修性，不修命，因此他們不講究築基，更不可能去渡雷劫。
正因為力量來得太快太容易，所以整個日本修行界都陷入了一種莫名的浮誇和自大當中，沒有人願意去思考，也沒有人願意去冒著驚人的風險去“渡雷劫”。
可當這些日本人忽然間遇到李雲東這個轉世明王，連續被他兩次以一敵多，以弱擊強，當頭棒擊後，整個日本修行界震驚之後，終於有人開始認真的反思了。
伊勢出雲便是其中一個深思者，她年紀輕輕便成為了地藏神女，威力相當於雷劫境界，在她這樣的年紀便有這樣的成就，放眼中日修行界兩千年曆史，都是極為罕見的。
她達到這樣的境界，自然不可能是靠自己長得漂亮，更不可能純粹只靠信仰的力量所支援，更多的是依靠著她過人的悟性和聰慧。
日本人絕對不乏智者，但由於他們先天的格局所限，使得他們經常性的容易目光短淺，能謀一局，而不能謀全域性。
李雲東的迎頭痛擊讓伊勢出雲隱隱察覺到，他們整個日本修行界的修行方法，似乎出了巨大的問題，否則不可能會一而再，再而三的敗在同一個人手中！
可是，這個問題在哪裡呢？
伊勢出雲能感覺到，自己若是能悟通這個道理，不僅自己的實力將會出現巨大的飛躍和提升，甚至整個日本修行界都會為之翻天覆地。
可有時候道理外人看起來簡單，但局內人卻是死活都看不出來，便如同橘鶴子提著五漏木桶要死要活的打了那麼多年水，硬是沒有明悟王遠山的提示。
伊勢出雲也隱隱的看著天空翻滾的雷雲，心中若有所思，可自己想要的答案便如同隔著