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第147部分 (2 / 5)

樣一位能夠以才情擊敗何昕賢的俊傑,哪怕是不依附太子弘禮,亦能仕途順暢,尤其是在雖然規矩古板但是風氣最為清澈的禮部,富有才情的駱璸。毋庸置疑能在禮部站穩腳跟,繼而在禮部尚書社宥的器重提攜下,逐步高升。

說白了,明明可以靠本事吃飯,又何必去投靠東宮太子呢?

要知道一旦被牽扯上奪嫡,這可就是一條不歸路,除非東宮太子日後果真登基為帝,否則,似駱璸這般已被早早打上東宮標籤的人才。日後的下場不難預料。

畢竟政治站隊是極其關鍵的,哪怕你才高八斗,但若是你站錯了隊伍,下場亦不會好到哪裡去,畢竟這偌大天下,豈是真的會缺你一人?

按理來說,趙弘潤覺得似駱璸這般俊傑,應該明白保持中立、待價而沽的重要性。可對方卻義無反顧地投向了東宮,這讓趙弘潤有些猜測不透。

此時。在高臺之上,協助祭天儀式的禮部官員們,早已準備好了祭品犧牲。

但凡這種場合,似雞鴨這種犧牲就完全不夠檔次了,只見在趙弘潤眼前,有一頭牛、一頭羊、一頭豬。分別用繩索綁得結結實實,嘴裡塞著布團,“跪”在祭桌前。

而在那張祭桌上,則擺著已殺死脫毛的雞、鴨、鵝,還有一些精緻的素菜、糕點。擺在正當中的,則是一條兩個巴掌寬的魚,據趙弘潤目測,這條魚應該還是活的,只是不知為何沒有動彈而已。

而在祭桌後,還擺放著五隻大鼎,裡面盛滿了五穀。

不過最讓趙弘潤感到心疼的,還是祭桌上那些珍貴的玉璞與金器。

因為據他所知,這些都是屬於祭品,待會都會丟到那堆柴火中燒盡,是的,包括那些價值連城的美玉與金器。

“開始吧。”

身穿著墨色金絲紋龍大裘的魏天子,神情肅穆地低聲言道。

聽聞此言,哪怕是趙弘潤印象中那位心眼狹隘的東宮太子,此時亦是滿臉肅穆莊重之色,站在那很大一堆柴薪前,朝著東邊恭恭敬敬地拜了九拜,隨即從禮部官員手中接過火把,將那堆柴薪點燃。

這叫禋祀,據趙弘潤理解,大概就是用煙味通知天上那位天父,可以準備下凡來收取祭品了。

不多時,那些柴薪便熊熊燃燒起來。

而與此同時,禮部的官員們,則開始宰殺那三牲,即一頭牛、一頭羊、一頭豬。

趙弘潤不清楚那些操刀的主事們是不是庖廚出身,他只感覺那些人簡直厲害非常,三下兩三就將那三隻犧牲給剖解了,頗有些庖丁解牛的意思。

而不可思議的是,在庖解三隻犧牲的過程中,那幾位是先放了血,以至於從頭到尾,白淨的高壇上竟絲毫沒有沾染鮮血,這在趙弘潤看來,簡直就是鬼斧神工。

而待等那幾位趙弘潤懷疑是庖廚出身的禮部主事們將三牲庖解之後,東宮太子弘禮走了過去,將這三隻犧牲的內臟取來,逐一放入身後幾名禮部官員手中那墊著紅綢的漆木托盤中,後者將其呈於祭桌之上。

之後,又有些禮部官員走了過來,手託著比方才還大一號的漆木托盤,同樣是墊著紅綢。

而這回,東宮太子弘禮便拾取了三隻犧牲身軀上的肉,同樣放置於托盤之上。這回這些禮部官員,則直接託著托盤,將其放入了那堆薪火之中。

趙弘潤在旁看得睏意連連,在他看來,直接將這些犧牲、貢品全部丟入薪火不就得了麼,還非得弄出個先後順序的規定。

正如趙弘潤所想的那樣,祭天儀式中對於向上天呈獻犧牲、貢品的過程,是有一個先後順序的,而且,並不是所有東西都要丟入薪火,比如三牲,就只擷取軀體上的肉,以及內臟,像頭、足、尾、骨頭等部位,是不被祭獻的。

若是趙弘潤有興趣的話,可以在

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