掌握大赤山的魏氏家族，在歷史和赤山寺肯定是合作關係，弄不好還曾暗掌控過赤山寺，但這種關係也不是永恆的，假如連赤山寺都不存在了，還有什麼好的呢？
丁齊考證過赤山寺的歷史，它曾在蒙元南下期間被毀得很徹底，直到元代期才又一次重建。所謂寺廟的重建，往往只是宗教意義的繼承關係，如這裡原先有一座什麼寺，某個僧眾團體發願募資、募地皮，又在原址重新修了這麼一座寺院。
那麼這座赤山寺還是原先的赤山寺嗎，從寺廟角度應該是的，但原先赤山寺的東西還屬於他們嗎，這未必了。如頂雲的師父想重修赤山寺，結果條件已不允許，只能在江北區又修了一座閱江寺。
頂雲和尚聽境湖大學圖館發現了當年赤山寺收藏的經卷，於是跑去求取，結果沒人給他，因為那東西本不是閱江寺的。其實算頂雲再修一座赤山寺，原先赤山寺的東西屬於這座赤山寺了嗎，恐怕也沒那個道理。
所以赤山寺在南宋末年有過一次傳承斷代，當年所有的收藏等於封存在了大赤山，後來的寺僧眾也不知大赤山在何處，只是隱約知道有這麼個傳而已。至於朱敬一留下的方外圖志在解放前為何會被赤山寺收藏，恐怕也與此有關。
不僅赤山寺的傳承斷代了，其實世代居於大赤山的魏氏家族也傳承斷代了，如今只剩下了這麼一位不識字的魏凡婷。
丁齊甚至還推測範仰其實根本沒有進過大赤山，他只是找到了魏凡超，或許是魏凡超沒帶他進來。按照範仰的心性，假如成功對付了朱山閒等人，謀奪了方外圖志和境湖，過頭來恐怕也會謀奪大赤山吧，魏氏兄妹並不清楚此地收藏的價值。
假如真是那樣，純潔無知的魏凡婷恐也沒什麼好下場，但如今魏凡超與範仰已死，這些假設便不存在了。假如丁齊沒有進來也罷了，既然他已經進來了，並見到了魏凡婷，眼下有一個頭疼的問題這姑娘怎麼辦？
參觀完了住處，眼見時間已經不早了，丁齊道：“我該去了。”
魏凡婷剛見面時勸他趕緊走，結果丁齊反問她該怎麼離開，魏凡婷卻愣住了，她顯然沒有仔細想過這個問題。現在丁齊主動這麼，魏凡婷便好道：“我哥哥還沒有來，你怎麼離開呢？”
丁齊：“我既然能進得來，應該有辦法出得去，可以試試。你在這裡等著吧，我還會再來的。”
魏凡婷居然很聽話地留在這裡等著了，並沒有跟隨丁齊走出山谷。離開大赤山的時候，丁齊的心情多少有些沉重。魏凡超固然有取死之道，可是魏凡婷對此毫不知情，丁齊隱約覺得自己有責任幫助這個姑娘，至少要想辦法解決她尚不自知的困境。
剛剛走出大赤山來到江岸邊，兜裡的手機一個勁地震動，丁齊還以為是來電話了，掏出來一看，微信群裡有百條留言，幾乎都快炸鍋了。
是朱山閒建的“方外”群，冼皓暫時退群了，後來莊夢周和尚妮又加了進來，但是大家沒事很少在這個群裡話，今天丁齊可謂一石激起千層浪。
丁齊午進入大赤山之前在群裡發了兩段留言，第一段是關於隱峨境之後的方外秘法是什麼境界，第二段則是打了聲招呼，他找到了大赤山先進去看看。
他發完留言進去了，其他人可坐不住了。首先是尚妮來了段語音，讓他一定要心謹慎，不要一個人冒險。然後所有人先後都看到了留言，七嘴八舌都發言了，有人問丁齊怎麼找到大赤山的、具體在什麼位置，有人則勸他不要輕舉妄動，亂糟糟地刷了很多條。
大家很快發現，丁齊並沒有復，應該是已經進去了，然後幾乎每個人都給丁齊打了電話，當然都打不通。譚涵川在群裡問：“丁老師進大赤山了，我們怎麼辦？”
莊夢周道：“稍安勿躁，範仰和刺客都不在了，未必會有危險。