任總在給我的回信中提到了我們開發的專案，認為我們是掛羊頭賣狗肉。“SOHO現代城”是我們最早開發的進行多樣化探討的專案，其中有90平方米的房子，也有300平方米的房子，這只是我們邁出的第一步。“建外SOHO”也不是什麼豪華區、富人區，因為其中一大部分是商業寫字樓、公共建築，是沒有圍牆的建築，任何人都可以隨便出入，這與富人區沒有關係。同時，“長城腳下的公社”也沒有放棄我們對建築多樣化的探討，我們聘請了十二位風格各異的建築師設計出了十二種不同的建築，在威尼斯雙年展獲獎後，我們對學生和建築師開放，免費參觀了一年多的時間。現在，“長城腳下的公社”也正像任志強信中說的，既不是窮人的居住區，也不是富人的居住區，是由凱賓斯基管理集團管理的一座酒店，並有300多人在這裡就業，其中大部分的年輕人都是來自於農村。前不久，美國《商業週刊》把長城腳下的公社評入“中國十大建築奇蹟”。
人生活在城市裡，最需要的是快樂，而真正快樂的來源是來自於給予和奉獻。我看到現代城社群中組織過很多次給孤兒院、貧困山區捐玩具、書本及衣物的活動，現代城的居民，從幾歲的小孩到六七十歲的老人，他們捐出自己的東西時，那種快樂的表情是發自內心的。同住在一個社群，生活在一個社群，要能夠和諧相處，最關鍵的是要有給予和奉獻的氛圍。奉獻金錢不是唯一的途徑，奉獻也可能是自己的時間，自己的經驗，甚至是一個禮貌的微笑，一句問候，一句提醒。
窮人和富人在未來不可能是兩個勢不兩立的階級，這種觀念和思想已經過時了，而且這種觀點曾經給我們帶來了巨大的危害，他們完全可以共同相處，並且給對方創造和提供給予奉獻的機會和環境。在我們這個社會中，人的素質、教養高低幾乎與他擁有的金錢、物質財富沒有關係。德蘭修女是全世界最受尊重的人物之一，但在她去世時，她全部的個人財產就是一張《耶穌受難圖》一雙涼鞋和三件舊衣服。所以，從內心深處來說，我不能接受按照擁有物質財富的多少來劃分人的素質高低，並以這種假設為出發點得出的結論，甚至採取行動。
在這篇部落格寫完後，發現任總又寫了一篇部落格，題目是《不能用道德觀點否認經濟規律》。在部落格的開頭，他描述了美國洛杉磯富人區的情景，這似乎是他心目中城市發展的楷模和榜樣。而我只想用一段數字來說明洛杉磯這個城市：
“洛杉磯每100；000人中有人被強姦，比緊隨其後的兩個城市聖路易和費城高出兩倍，比芝加哥人的比率高出3倍，比紐約人的比率高出4倍。
在其他更為嚴重的人身攻擊方面，洛杉磯擁有每 100；000人中185人的比率，相比之下，巴爾的摩是人，聖路易人，紐約人，芝加哥79人。
洛杉磯整個犯罪率是每10萬人中人犯罪，遠遠超過緊隨其後的聖路易和休斯敦（分別為人和人），而紐約和芝加哥則分別為人和人。”
還是要再強調一下，我只是在說明我的個人觀點，我的見識是有限的，也不一定全面，希望與任總和更多有識之士一起討論這個問題，我覺得這樣的討論很有價值，我也可以從中學習到很多東西。
潘石屹
二00六年二月二十七日星期一
達沃斯的世界經濟論壇
//blog。sina。/u/4679dbbf010001v8
瑞士的達沃斯在阿爾卑斯山脈腳下的一個小村莊，這裡冬天的氣溫很低，經常是零下十幾攝氏度，甚至零下二十攝氏度，但卻沒有任何的風，空氣也非常潮溼，空中還時不時有雪花飄落下來，感覺不是很冷，而且常年積累下來的雪很厚，大概有一米多厚，很乾淨，很潔白，給人的意境卻很美。