波而行，不能踏雪無痕。
凌波的優勢在於閃避和積累內力，與北冥神功一樣憑數量取勝。而非質量。
這類憑數量取勝的武功越修煉越積累越強大，彷彿永遠都沒有極限。但在質量上無論怎麼提升都只能無限接近踏雪無痕，不能真正踏雪無痕。箇中矛盾就像攻擊和防禦。
攻擊可以具有防禦的效果，攻擊越強所附帶的防禦效果也越強，防禦也可以帶有攻擊的效果，防禦越強所附帶的攻擊效果也越強。攻與防交叉在一起，既不分隔，又不等同。
鍾靈見秦朝很快又從松枝上飄落，猜他不想再賣弄。
呆了一小會，心裡越來越急，終於忍不住家裡狂奔。
才跑了幾步遠，又猛地停下，眼前多了六個身披大紅袈裟的密宗長老。其中五個頭戴金光爛爛的僧帽，沒戴僧帽的那位長老頭上只剩稀稀拉拉幾根頭髮，一見就讓人心情不好。
那位長老並非不顧及自身形象，他之前一樣戴了一頂金黃色的僧帽，壞在了甘寶寶的偷襲下後，不好立馬又再戴上，之後更難找到機會戴上了。
欲蓋彌彰，那更沒面子。
秦朝的目光停在那幾根稀稀拉拉的頭髮上，心想：“難道真如那些小說中所說，這是因為修煉特殊功法所致，密宗的高手頭髮越少越厲害，頭頂往下面越凹越厲害！”
念頭一轉，暗道：“那鳩摩智或許是因為修煉了逍遙派的小無相功，才打破了這一常規。若真如此，關鍵應該在於密宗的內功，其次才是招式。與招式越相配越有奇效。”
“哼！鳩摩智，沒有你在中間做怪，密宗會一下派出六位長老來嗎？”秦朝心中更有把握了——有人在後面推波助瀾。
那人是誰？
那還用得著說嗎！
這推斷貌似來得很容易，但若脫離《天龍八部》，怎會這麼快就聯想到他。
秦朝不等那密宗的六位長老開口，從密宗的起源講起，一直講到三百年後。
從唐僧西遊，講到開玩三大士‘善無畏、金剛智和不空’東渡。又仔細講了七種觀音：“聖觀音、馬頭觀音、十一面觀音、如意輪觀音、準提觀音、千手觀音和不空索觀音。”
密宗中人大半視活佛為觀音的化身，對觀音的瞭解自認為佛教第一，現在才發現不及別人一半。密宗中人把開元三大士當創派祖師爺，對三大祖師爺的認識更加不用說，現在卻發現不足別人三分之一。
對唐僧西遊的壯舉更加無知！
既不知他對佛教有如此深遠的影響，也不知他對密宗有如此巨大貢獻。至於大鬧天宮孫悟空，一個筋斗雲十萬八千里，那更是聽都沒聽說過，不過聽得很熱血就是。
難怪是說書的！
對密宗的起源和發展的認識，也遠遠不及眼前的這個外人。
眾長老大受刺激，甚至幻想他是佛門中已經飛昇的某位之化身下凡，不由產生了跟在他身邊修煉的念想。但同時也惹來更多懷疑，有衝動卻沒有人付之行動，反而都在努力抑制。
秦朝剛才說的那些大都是當年從網路上摘錄、整理而來。原先早就忘了大半，雖然在萬劫谷的路上就已做好了一些準備，但剛才能迅速回憶起來一大堆，越說越輕鬆，自己都有些意外。
認真一想，便知記憶的恢復與武功有關，又不只因為武功。關鍵很可能還在於心功，在於精神力的增長和應用，否則那些武林高手的記憶都會很變態。
說完後立即入谷。
密宗那群人離他越遠，恢復得越來越快，越來越覺得不對勁，紛紛壓下跟上的念頭。卻又不知那不對到底不對在哪裡，滿頭霧水。
這？
“怪不得有傳言，事實是他一劍未出，那‘劍神’卓不凡就大敗特敗，