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依照細作送回的航海圖，太史慈乘坐的潛龍船經過十餘天的航行，有驚無險的到達倭國的海岸線。
在一處偏僻的海域，潛龍船拋錨後，太史慈便和百里川長老乘坐小型戰船前往倭國的本土，巫魅七葉則是隱身在太史慈的身邊。一路上，他們遭遇正在捕魚的倭國漁民。
雖然大家膚色、相貌一致，倭國漁民還是一眼便看出太史慈和百里川時外來客，他們面無表情的看著外來客，一邊用獨特的方式將發現外來客的情報向陸地傳送！
倭國普通人的生活太平靜了，人與人之間很少往來。如果一個地方突然出現陌生的面孔，肯定是外來之人了。太史慈和百里川上岸後，想把小型戰船交給當地漁民看護，但是由於語言不通，太史慈和當地漁民交涉一番，沒有結果。
最後，太史慈一人託舉重達千斤的戰船走上岸。太史慈的舉動，頓時令觀者驚呆了，他們紛紛遠遁而去。本來當地人看到太史慈和百里川都是文士打扮，他們以為二人都是商人或者探險者而已。他們沒有想到一身文士打扮的太史慈居然有神力輕易將一隻千斤重的戰船託舉，並且將之搬到岸上。
於是，當地人又對陌生的外來客多了一份瞭解，這二個人身懷武技。倭國人很精明的，即便語言相通，他們也不會幫太史慈看護乘船的，他們就是要給太史慈設定障礙，增添困難，而後他們透過太史慈解決困難、排除障礙的方式，多多瞭解陌生人的資訊。比如性格、脾氣、擅長的技能等等諸如此類。
由於倭國近乎全民皆兵，所以他們暗地裡把太史慈等人的資訊上報給黑龍會，讓黑龍會有所準備對付外來的客人。
第四百四十七章 文化相通風俗異
太史慈也是透過看護戰船這件事情，試探倭國民眾對陌生人的態度，由態度再深入到倭國民眾的心理……結果倭國民眾並沒有“來的都是客”的熱情，他們對陌生人保持一份警惕。
太史慈和百里川把戰船藏在半山腰一處的山洞裡後，二人便沿著崎嶇的羊腸小道奔向倭國的帝都東京。由於倭國火山、地震頻發，所以倭國也就沒有成規模的城池，三大家族勢力居住也不過是木頭構造的房子。沒有成規模的城池，也就沒有四通八達的寬闊的道路。
倭國從上到下很務實：如果耗費人力、物力、財力修建城池和道路等基礎設施，萬一哪天地震、火山爆發，一切都會化為烏有。
太史慈和百里川才到倭國三天，就經歷了三次強烈的地震和一次火山噴發。百里川活了大半輩子，也沒有見到火山噴發啊，他親眼目睹火山噴發時的壯觀奇景，直對太史慈拙舌說道：“太史，這火山噴發……真的……真的是太壯觀了啊！不是地震，就是火山爆發，這……這倭國民眾天天活在死亡線上啊……。”
“呵呵，所以說，這倭國民眾天天繃著臉，好像老天爺都欠他們錢一般……”太史慈打趣的對百里川說道。啟程前往倭國的那一刻，太史慈就提醒百里川：此行充滿兇險，你可以選擇放棄！百里川當時就發飆了：太史慈，你什麼意思？！你可以瞧不起本人的武技，但是你不能侮辱本人的人格！就算本人的老骨頭撂在倭國，就算倭國是刀山火海，本人都要闖一闖……
當時，面對百里川的友情，太史慈很感動。
突然太史慈捏氣傳音對百里川說道：“百里長老，我們被黑龍會的忍者跟蹤了……。”太史慈是根據懷裡的金主的動作，推斷出自己和百里川被跟蹤了；百里川在太史慈的提醒下，釋放邪靈教獨有的探查術——循魂定位術，之後，他就發現有四名隱身的武士尾隨他們的身後。
“太史，要不老夫出手解決他們？！”百里川想太史慈傳音問道。