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選了兩個人後，我卻無法找到適合我們要求的第三個人了，因此我們決定先上路，看看在路上能不能幸運地找到一個合適的人選。但是，在我們決定出發前的晚上，卻發生了一件事情。祖魯人科伊瓦告訴我有一個卡菲爾人要見我。因此，吃完晚飯後，我讓他把那人帶進來。不久，一個個子高大、長相帥氣、膚色較淺祖魯男人走了進來，大約30歲左右。他非常禮貌地舉起圓頭棍向我們行禮，然後一聲不吭地在角落裡蹲了下來。我一開始沒有和他打訕，因為那樣做是重大的錯誤，如果你馬上衝上去和他交談的話，祖魯人會認為你是一個不太體面或者地位低下的人。不過，我觀察到他是一個圈人，頭上戴著用橡膠製成的裝飾用的黑圈。通常，祖魯人只有到了一定的年齡或者具有一定的地位才會戴上這個，更讓我吃驚的是，我好像在哪兒見過他，感覺十分面熟。
“嗯。”最後，我開口了，“你叫什麼名字？”
“烏姆寶帕，”那人緩慢而低沉地回答。
“我以前好像在哪兒見過你。”
“是的，你在伊薩德爾瓦納見過我，就在大戰前的那一天。”
我記起來了，在那次不幸的祖魯戰爭中，我是切姆斯福德勳爵的一名嚮導，非常幸運的是，在開戰前一天，我因為要照管一些車輛離開了軍營。當我在等著給牛上套時，曾經跟這個人交談過。他在當地援軍中擔任小頭目，曾經對我表達過對軍營安全的擔憂。當時，我讓他閉嘴，因為這是更聰明的頭頭們應該考慮的事情，但是後來，我又想起了他的話。
“我想起來了，”我說，“你想做什麼？”
“是這樣，‘馬楚馬乍恩’。”這是我的卡菲爾名字，意思是半夜起床的男人，或者用粗俗的英語就是睜著眼睛的人。“聽說你和幾個白人長官要到北部進行一次偉大的探險，是真的嗎？”
“是真的。”
“我聽說你們還要到魯坎戈河，是到遠離馬尼卡鄉的一次長途旅行，這也是真的嗎，‘馬楚馬乍恩’？”
“你為什麼要問我們去哪裡？這和你有什麼關係？”我懷疑地回答，因為我們這次旅行的目的地是嚴格保密的。
“是這樣，尊敬的白人，如果你們真的是要遠征，我想和你們一起去。”
這個人說話的口氣有點傲慢，這讓我很不爽。
“你首先忘記了一點，”我說，“你的話太魯莽了，你不應該用這種方式來說。你叫什麼名字，你是哪個村的？告訴我們，這樣我們可以知道自己在和誰來往。”
“我叫烏姆寶帕，是祖魯人，但不是他們當中的一員。我的部落在很遠的北部，1000年前，在毛利族統治祖魯蘭之前很久，祖魯族人搬遷到這裡，我的部落則還留在了當地。我沒有村莊，四處流浪了好多年。我在諾考巴巴考西團當過塞提瓦約的兵。後來，我從祖魯蘭跑了出來，到了納塔耳，來看看白人的生活方式。再後來，我參加了反對塞提瓦約的戰爭，從那以後，我一起在納塔耳工作。現在我累了，想再回到北方。這裡不是我呆的地方，我不需要錢，但是我是一個勇敢的人，我的勞動能夠負擔起吃住，我說完了。”
第三章 烏姆寶帕加入隊伍（5）
對於這個人以及他說話的方式，我感