然而，書中當真沒有關於黛玉死因的蛛絲馬跡，而要勞師動眾地讓紅學家繞遠去尋找論據嗎？
且看庚辰本第二十二回，寫湘雲說齡官“倒像林妹妹的模樣兒”，惹出一場口舌紛爭來。黛玉向寶玉發作道：“你又怕他得罪了我，我惱他。我惱他，與你何干？他得罪了我，又與你何干？”其下有一段雙行夾批：“問的卻極是，但未必心應。若能如此，將來淚盡夭亡已化烏有，世間亦無此一部《紅樓夢》矣。”
這裡說得何其明白，那黛玉“將來淚盡夭亡”，而不是什麼含恨自殺。
甲戌本二十八回末還有一句脂批透露道：“自聞曲回後，回回寫藥方，是白描顰兒添病也。”可見黛玉病勢日漸沉重，淚盡夭亡是順理成章的。
病死，是一早已經定了的格局，又有什麼理由非要自殺來多此一舉呢？
除了黛玉“一抔淨土掩風流”的志願和脂批“淚盡夭亡”的事例外，清朝文人富察明義的《紅樓夢》二十首也可以作為“黛玉不可能沉湖而死”的佐證。
明義乃是滿洲鑲黃旗人，其詩集《綠煙瑣窗集》中有《題紅樓夢》絕句二十首，序言是這樣寫的：
“曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部；備記風月繁華之盛，蓋其先人為江寧織府，其所謂大觀園者，即今隨園故址，惜其書未傳，世鮮知者，餘見其鈔本焉。”
這段話很重要的一點，就是指出了“惜其書未傳，世鮮知者”。換言之，明義看到《紅樓夢》時，高鶚和程偉元的偽續本還沒有面市。因為他們是印刷刊行的，等到續書出來的時候，已經不算“世鮮知”，更不叫“書未傳”了。這也就是說，明義看到的絕對是真本《紅樓夢》，是有結局或至少部分結局的《紅樓夢》真本。
明義說“曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部”，這話有點含糊，可以理解成是曹雪芹親手向他出示了一本書，也可以理解成曹雪芹出了一本書，至於出給誰，物件不定。但他又提到“蓋其先人為江寧織府”，可見是知情者，或為世交也不一定。當時的《紅樓夢》是在王室貴族中間傳抄的，所以明義不論是從曹雪芹本人那裡或者是從朋友處借閱而得都不奇怪，重要的是，他看到了真正的原作。
那麼，他提到黛玉之死的那首詩就顯得非常重要了，因為那才是黛玉之死的真正謎底：
傷心一首葬花詞，似讖成真自不知。
安得返魂香一縷，起卿沉痼續紅絲。
這首詩明確地告訴了我們，黛玉的結局就像她的《葬花詞》裡寫的那樣，是一語成讖了：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，黛玉是死在春末，而不是什麼《秋窗風雨夕》中說的秋天。
《紅樓夢》裡黛玉寫了大量詩詞，篇篇都有含義，但真正能作為她死亡讖言的，卻只有《葬花詞》，所以勞鸚鵡重複了再重複。可惜的是，有些紅學家就是假裝聽不見。
明義詩的第三句“安得返魂香一縷”，是用了明代才女葉小鸞的典故。《圖繪寶鑑續纂、西泠閨詠、列朝詩集小傳》中載：明末才女葉小鸞，字瓊章，江蘇吳江人。四歲能誦《楚辭》，能詩擅畫，年十七未婚卒。歿後其父仲詔刻其遺作，名為《返生香》。
那葉小鸞生前曾有“勉棄珠環收漢玉，戲捐粉盒葬花魂”的雅舉，有人以為“黛玉葬花”的創意便從此得來，所以這個典故是用得非常恰當的。葉小鸞是病死的，黛玉也同樣是病死，而非什麼投水自盡。詩中最後一句“起卿沉痼續紅絲”已經把她的死因說得很明白，乃是“沉痼”，即病重而死，再怎麼也扯不到“沉湖”上去。
《葬花吟》裡寫得明明白白：“未若錦囊收豔骨，一抔淨土掩風流。”偏執的紅學家，又何必定要違揹她“質本潔來還潔去”的純真心願，非要將清清白白的黛玉推進水裡，使她“