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第44部分 (2 / 4)

少林與明教妖邪勢不兩立。”

一時間各門派紛紛說明要為死難門人復仇,對空聞老賊極盡附和。只有武當還算鎮定。

風流皇帝張無忌第二十三章移禍少林

我聽著一陣狂笑,口說“陰謀啊!陰謀,天大的陰謀!”引得眾人紛紛側目。

看到人們都注視著我,我坦然笑道:“各位可知我是誰?”眾人表示不知。

“我就是武當五俠張翠山和天鷹教殷素素之子,張無忌!”眾人一陣吸氣,驚訝之情溢於言表,外公略微療過傷後,一直在我身後掠陣,這是聽我說話,問我確實,我點頭並叫了聲“外公”,將信將疑地應著,退於一邊。武當眾人一陣交頭接耳,似在互相詢問我是否與他們五弟相象,最後與爹最要好的殷六叔流下眼淚,激動地看著我,算是不言的佐證了,我也向那邊深深一禮。

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這時人們稍微從混亂中鎮靜下來。空聞老賊稽首問道:“張施主,那你所說陰謀是怎麼回事?”

“這可要問你們少林了?”我一臉高深莫測,“你們可是這一連竄陰謀的執行者啊!”

一時如晴空霹靂,四下具靜。空聞一臉震怒,卻是直指我鼻,氣得不能言語。多疑的各派卻如此便受我的挑撥,紛紛看著少林這邊。其實也非各派無知,只是六大派素來並不團結,均為排名暗中爭鬥,少林一直居於首位,眾派僅是攝於其實力,才由其發號施令,一旦少林沒落,還不是幸災樂禍。

在一片寂靜中,我又接道:“這個陰謀說來話長。大家都不知明教的歷史吧,說這陰謀就必須要知道這些。明教源於波絲,唐時傳入中土,稱為‘襖教’,當時各地建有大雲光明寺,就是明教傳教寺院。明教教義是‘行善去惡,眾生平等,若有金銀財物,應當救濟貧眾,不戒葷酒,崇拜善神明尊,也就是火神’。大家大概認為現在的明教與其教義不相符合吧。但請聽我說完。一直以來,明教都恪守教義,積極傳教,而每朝末代統治者均是殘暴不仁或者昏庸無能,致使黎民百姓遭殃。各位也多有識之士,當知我所言非虛。明教看到百姓受苦,便依然舉起義旗,抗拒暴政。自北宋方臘教主起,後有南宋王宗石教主、餘五婆教主和張三槍教主。我想各位應該有所耳聞吧!”看著有些長者點頭,我繼續道,“就因為明教反抗了朝廷,於是就被朝廷汙為邪教,並張榜禁止。明教因此被迫遷居到此偏僻苦寒之地,但傳教事業並未因此而停息,而是改為暗中進行。但各門各派卻以為明教之後在暗處活動,認為不夠光明磊落,又因為弟子好奇跟蹤窺伺明教傳教活動而發生誤會,更是在心中認定明教為邪教,雙方衝突是越來越激烈,傷亡的擴大使得仇怨越結越深。以至到現在,根本不問原由,只要是明教弟子,便一概殺之。卻不知明教弟子均出身於貧苦人家,忠於明教,寧死不降。我非明教之人,這些我也是在經過嚴密地搜尋之後,才調查清楚的。我希望大家冷靜地考慮一下事情是否如我所說。”

這時,滅絕道:“那你剛才說的陰謀又是何指?”

“好,我就來說一說這個天大的陰謀。”我深吸一口氣,朗聲道,“由於少林與明教的教義有所相似,又是大相徑庭。如‘行善去惡,眾生平等’,兩者並無矛盾,但是‘有金銀財物,應當救濟貧眾,不戒葷酒,崇拜善神明尊’,卻是大大沖撞了少林佛教的真義,少林重視少欲,卻需要信眾的供奉,而明教反其道行之,將財物送於百姓,這不是明著和他們作對嗎。當時大雲光明寺的信眾就一度遠超過少林。不戒葷酒更是觸犯了少林戒律,少林崇拜釋迦摩尼,明教崇拜火神。於是教派之爭早已有之。但因為少林的因果報應說迎合統治者的統治要求,就是要一群順民,於是少林受到保護,明教被貶。但明教在民眾中始終有著深厚基礎,使得少林耿耿於懷,誓要除之而後快

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