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第74部分 (4 / 5)

怕,因為慶幸,因為親人離去,因為在末rì的無助。無數人哭泣著,奉上了他們的信仰。

救世主拯救了他們。

屈服吧,無論如何,最終不都是得救了嗎?

既然已經結束了,為什麼又要徒增不必的災禍呢?

這樣的思想,彷彿洪水一樣,讓黑巖幾乎沒有了反抗的餘地。然而少女,卻沒有因此而屈服。頂著壓力,少女霍地站了起來。

“這樣的敵人,怎麼能夠就此屈服。正是因為被敵人掌握了自己的命運,才是一切悲劇的根源所在啊!”

這一站,黑巖的視角發生了翻天覆地的變化。眼前的巨大金sè石碑,突然變得和自己一般高大了。跪伏著的人們,似乎是因為自己方才的話,表情開始變得複雜了起來。

一愣神,黑巖這才想起,自己似乎陷入了什麼幻覺之。連忙甩了甩頭撇開了亂七八糟的念頭,幻境消失,少女再次回到了戰局之。洪水一般的願望之力滾滾而來,在自己周身越聚越多。

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願望之力,無論在哪個世界,都是一種頂級的力量。這種來自他人的信賴和依靠的力量,本身其實並不少見,只是因為一些特殊的原因,導致它珍貴無比。

人類的願望,從來都是一種自私的東西。哪怕是為了他人而產生的願望,誕生的源頭也還是願望者自身的善意或怨念。所以,人世間的崇拜和願望雖多,產生的能被人類利用的願力卻並不多,加上情緒反噬的問題,只有一些擁有大智慧的賢能之人,才能掌握這種詭異的力量。所以,就出現了宗教這種組織。

宗教的信徒不同於一般人。信仰,也是願望的一種,產生的願望,卻有一個特xìng——對於信仰的物件,是沒有負面作用的。

雖然在一般宗教,往往因為虛構的神明,能夠被利用的願望之力並不多;一些供奉活神的宗教,又因為無法維持信徒的數量而逐漸覆滅了。人類對於願力的研究,就是由宗教開始的。所以從一開頭,願力都被當成了一種指向xìng的概念力量,無論在哪個有著成熟魔法體系的世界裡,都被當成了一種只對願力的信仰者才有用的資源。

在這個世界,無疑也是這樣的。教皇有心引導著教眾們混淆和的概念,xìng質上已經接近一個活神的宗教了;雖然得到的願力並不純粹,但是無疑,這樣做的效率要高得多。雖然犯了透支願力這個大忌,但是在鬼泣的世界裡,人類世界這邊的力量層次非常的低。所以對於教皇來說,就沒有什麼顧忌了。

魔劍教團就這樣拿出了這個瘋狂的計劃。固然,利用這些願力,救世主可以發揮出可怕的戰鬥力,但是在平行世界的無數種可能,能夠想到教皇這種計劃的並不算少。這種聚集願力的方式,卻始終是無人問津。

這種方法,有著致命的缺陷。惶恐的人,固然會以最大的感激回報拯救自己的。然而,這些願望之力的目標,並不是某個人,而是救世主這個身份。

只要是可以拯救自己的人,就可以使用那部分願力。‘救世主’這個名號雖然可以混淆信徒們對信仰的概念,但是同樣地,其他人也可以成為——在教廷有意的扭曲下,救世主已經不止是一個名字了。

擁有魔禁世界幾乎所有能夠記載的魔法知識,黑巖一開始也受制於這種慣xìng思維,戰鬥逐漸激烈,黑巖很快就把那一點的違和感拋到了腦後。直到救世主開始了chūn哥炮的攻擊,黑巖才想起這一點的不同。

願力作為一種高階的能量,並不像蓄電池一樣,是越用越少的那種。只要是被完美吸收的願力,即使當做一種攻擊的能量消耗出去,也會在攻擊後毫無道理地回到主人那裡。這便是被稱為‘神術’,雖然威力偏小,但是卻永遠用之不竭的一種恐怖攻擊方式。可是,

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